Mandailing: Erotik

Fragt man einen Mandailing, ob er Batak ist, hängt die Antwort davon ab, wer fragt und warum. Die Mandailing teilen mit den Toba und Angkola Nordsumatras einen Sprachzweig, ein Klansystem und einen Verwandtschaftskodex. Dennoch lehnen viele die Bezeichnung Batak rundheraus ab, denn in Indonesien verweist sie auf die christlichen Toba des Hochlands um den Tobasee, während die Mandailing seit fast zwei Jahrhunderten überwiegend muslimisch sind. Das verlässlichste Merkmal eines Mandailing ist oft der Familienname: Nasution, Lubis, Pulungan, Rangkuti, Daulay. Dies sind patrilineare Klans, die bis heute bestimmen, wer wen heiratet. Die Heimat ist das Flussland der Regentschaft Mandailing Natal im Süden der Provinz. Traditionell gliedert sie sich in Mandailing Godang um Panyabungan und Mandailing Julu in den oberen Tälern um Kotanopan. Die Sprache gehört zum südlichen Batak-Zweig und ist dem Angkola so nahe, dass beide oft als eine Sprache behandelt werden.

Der Islam kam mit Härte. Im frühen 19. Jahrhundert drangen Padri-Truppen aus dem benachbarten Minangkabau vor. Die Niederländer, die ihnen folgten, unterwarfen die Täler dem Zwangsanbau von Kaffee, weshalb Mandheling auf Säcken mit sumatranischem Arabica erschien, die weltweit verkauft wurden. Die Kolonialherrschaft brachte auch Schulen, und die Mandailing nahmen sie früh an. Willem Iskander eröffnete 1862 ein Lehrerseminar in Tano Bato, und das 1912 gegründete Pesantren Musthafawiyah in Purba Baru zieht noch heute Tausende Schüler an. Das Ergebnis ist ein Volk, das im öffentlichen Leben Indonesiens hervortritt, vom General Abdul Haris Nasution bis zum Journalisten Mochtar Lubis. Der Islam hat den Adat, das Gewohnheitsrecht, nicht ausgelöscht. Hochzeiten und Beerdigungen laufen noch immer über die dalian na tolu, die dreiseitige Bindung zwischen dem eigenen Klan (kahanggi), den Frauengebern (mora) und den Frauennehmern (anak boru), wobei jede Seite festgelegte Pflichten hat. Bei den größten Zeremonien hört man das gordang sambilan, einen Satz von neun hohen Trommeln, die historisch mit den Häusern der Häuptlinge verbunden waren, und man sieht Bräute mit dem goldfarbenen bulang geschmückt. Die Abwanderung zur Arbeit ist eine lange Gewohnheit. Mandailing-Siedler waren Teil der Zinnfront des 19. Jahrhunderts in Perak und Selangor, und heute gibt es große Gemeinschaften in Medan, Jakarta und auf der malaiischen Halbinsel.