Sika: Erotik

Die Sika sind das Volk des zentralen Rückgrats von Flores im indonesischen Archipel, östlich von Bali, dort, wo sich die Insel zwischen vulkanischen Kämmen und einer langen Küste verengt, die zur Savu- und Floressee hin liegt. Ihre Heimat, die Regentschaft Sikka, hat ihren Namen vom alten Küstendorf Sikka an der Südküste, dem Sitz des Hofes eines kleinen Radschas, den die Portugiesen im 16. Jahrhundert erreichten und den die Niederländer später in ihre koloniale Karte des Ostens einbezogen. Dieser frühe iberische Kontakt ist der Wendepunkt, der die Gruppe bis heute prägt: Die Sika sind ganz überwiegend katholisch, und zwar länger als die meisten katholischen Gemeinschaften in ganz Asien. Messe, Festtage und der Kreislauf des Kirchenjahres sind in das Dorfleben eingewoben, statt ihm übergestülpt zu sein, und die Karwochenprozessionen der Regentschaft in Larantuka und rund um Maumere ziehen Teilnehmer von der ganzen Insel an.

Die Sika-Sprache gehört zur austronesischen Sprachfamilie, innerhalb der Flores-Lembata-Gruppe, nah genug an der Sprache der benachbarten Lio und Lamaholot, um Wortschatz und Rhythmus zu teilen, und deutlich genug verschieden, dass man einen Sika schon an seiner ersten Äußerung erkennt. Die Gruppe ist intern nicht einheitlich. Die Sika Sikka an der Küste, die Sika Krowe aus den Hochlanddörfern im Landesinneren und die Tana-Ai-Gemeinschaften weiter im Osten haben jeweils ihre eigene dialektale Färbung und ihre eigene Betonung des älteren Adat-Brauchtums neben der Kirche. Die Tana Ai sind insbesondere dafür bekannt, rituelle Praxis (Ursprungserzählungen, zeremonielle Rede, die Autorität der Clanältesten) parallel zur katholischen Religionsausübung weiterzuführen, statt sie durch diese ersetzen zu lassen.

Im Alltag sind die Sika Bauern und Weber. Im Hügelland werden Reis, Mais, Maniok und, für den Verkauf, Kaffee und Kakao angebaut; die Küste lebt von Fischerei und Salzgewinnung. Die Textiltradition ist das kulturelle Kennzeichen, dem die meisten Außenstehenden zuerst begegnen: Sika-Ikat, auf Rückengurtwebstühlen aus handgesponnener, mit Indigo und Morindawurzel gefärbter Baumwolle gewebt, trägt Motive, die bestimmten Clans und Dörfern gehören und die historisch Rang, Heirat und Trauer kennzeichneten. Ein gutes Sika-Tuch bedeutet Monate an Arbeit, und das Handwerk gehört zu den Dingen, um deren Erhalt sich die Regentschaft bemüht hat, während jüngere Sika nach Maumere, nach Bali oder noch weiter weg zur Lohnarbeit abwandern.