Batin: Erotik

Die Batin verdanken ihren Namen einem Amt, nicht einer Ursprungsgeschichte. Im oberen Jambi hielt ein batin einen Flussabschnitt und die Dörfer an seinem Ufer, sprach in Streitfällen für sie und wahrte das überlieferte Recht; die Menschen unter dieser Autorität waren schlicht die Leute des batin. Jambi ordnet mehrere seiner malaiischen Gemeinschaften auf diese Weise ein, nach dem Titel desjenigen, der ihren Adat innehat, weshalb die Batin neben den Penghulu und den Pindah leben, als Nachbarn, die nahezu dieselbe Sprache sprechen und sich nie mit ihnen verwechselt haben. Ihr Gebiet ist das mittlere und obere Batang-Hari-Becken und die Flüsse, die ihm zufließen, der Tembesi, der Tabir, der Merangin, der Batang Bungo: Hügelland, das nach Westen zum Barisan-Gebirge ansteigt, bis vor Kurzem größtenteils bewaldet. Die Sprache ist ein Dialekt des Jambi-Malaiischen, dem Standard nah genug, dass ein Außenstehender den Sinn versteht, in den Vokalen aber so weit entfernt, dass ihn niemand für den Standard hält. Das Kerinci, weiter oben an denselben Hängen, ist der schwerer zu verstehende Nachbar.

Sie sind sunnitische Muslime der schafiitischen Rechtsschule und sind es seit Jahrhunderten, auch wenn das Verhältnis zwischen Religion und Brauch Dorf für Dorf ausgehandelt wird und nicht als selbstverständlich gilt. Der Adat regelt noch immer Land, Brautgaben, Erbstreitigkeiten und die Bußen, die einen Streit beilegen, bevor er überhaupt ein staatliches Gericht erreicht. Die Formel, die man im gesamten malaiischen Sumatra hört, nach der das Herkommen auf dem religiösen Recht gründet und das religiöse Recht auf der Schrift, ist der knappste Ausdruck dieses Kompromisses. Eine Hochzeit verläuft nach wie vor über den Austausch festgelegter Gaben und die öffentliche Verlesung der Bedingungen, unter denen sich zwei Familien verbinden.

Die Geschichte der Batin ist die Geschichte Jambis: das alte malaiische Reich, dessen Ziegeltempel noch heute in der Ebene von Muara Jambi stehen, das Sultanat, das den Flusshandel stromabwärts betrieb, eine niederländische Verwaltung, die spät kam und das Gebiet des batin auf dem Papier in ordentliche Verwaltungseinheiten einteilte, schließlich der Kautschukboom, der Kleinpflanzungen über das ganze Hinterland verbreitete. Kautschuk bringt noch immer Geld. Ebenso der Zimt weiter flussaufwärts und zunehmend Ölpalmen, die Wald verdrängt haben, den die ältere Generation für Jagd, Rattan und Holz nutzte. Die aktuelle Frage ist das Land: Konzessionen, Transmigrantensiedlungen und ob ein gewohnheitsrechtlicher Anspruch gegenüber einem Unternehmensanspruch besteht.