امرأة من ويرادجوري، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا ويرادجوري

اللغة

Wiradjuri (Pama-Nyungan، مجموعة Wiradhuric، ذات صلة بـ Gamilaraay وNgiyampaa)، يجري إحياؤها الآن؛ الإنجليزية

الدين

مسيحيون في الغالب منذ حقبة البعثات، ولا يزال كثيرون يوقّرون الشريعة والمعتقد التقليديين المتمحورين حول الخالق Baiame

نبذة عن ويرادجوري

سُمّي الويرادجوري بهذا الاسم نسبةً إلى طريقة كلامهم. ويُفسَّر الاسم عادةً بضمّ wiray، وهي كلمة تعني «لا»، إلى لاحقة تعني «الذي لديه»: أي الشعب الذي يقول wiray. ويلائم هذا التفسير أمةً أعادت بناء جزء كبير من هويتها الحديثة حول لغتها. وتُعدّ بلاد الويرادجوري أكبر إقليم للسكان الأصليين في ولاية نيو ساوث ويلز. وهي منطقة داخلية واسعة تمتد غرباً من سلسلة الجبال الفاصلة الكبرى عبر المنحدرات والسهول، ويربط بينها ثلاثة أنهار هي نهر ماكواري ونهر لاكلان ونهر مورومبيدجي. ويُطلق الويرادجوري على أنفسهم كثيراً اسم شعب الأنهار الثلاثة، وتقع مدن باثرست وأورانج ودابو وكاورا وواغا واغا وألبري كلها على أرضهم. قبل الاستعمار، كانت الحياة تتبع مجاري تلك الأنهار. كانت العشائر تتنقل مع الفصول، فتصطاد سمك موراي كود وتصيد الكنغر والإيمو، وتجمع الأطعمة النباتية. وكان الناس يأخذون اللحاء من أشجار الأوكالبتوس الأحمر النهري لصنع الزوارق والمآوي، وما تزال آثار التقشير ظاهرة على الأشجار القديمة. وكانت معاطف جلد الأبوسوم، المخيطة من عشرات الجلود والمنقوشة برسوم على الوجه الداخلي، تقي الناس شتاء الصقيع، وقد عادت صناعة هذه المعاطف حرفةً حيّةً من جديد. وكان الويرادجوري ينقشون أيضاً أنماطاً على الأشجار القائمة لتحديد مواضع الدفن وساحات burbung. وكان ذلك طقس التنشئة الذي يُدخل الفتيان في شريعة الكبار، وهي شريعة مرتبطة بالخالق بايامي.

اجتاز الاستيطان البريطاني الجبال الزرقاء عام 1815 وبلغ بلاد الويرادجوري على الفور تقريباً. وبحلول عام 1824 تحوّل القتال حول باثرست إلى حرب مفتوحة. قاد زعيم المقاومة ويندرادين غارات على محطات المستوطنين، وأعلن الحاكم بريسبان الأحكام العرفية، وقتل الجنود والمستوطنون أعداداً من أبناء الويرادجوري لم تُسجَّل على نحو سليم قط. ثم جاءت مراعي الأغنام والماشية، ثم حمى الذهب، وبعدها البعثات التبشيرية والمحميات مثل وارانغيسدا وإيرامبي. وكانت دار كوتاموندرا، التي احتُجزت فيها فتيات من السكان الأصليين انتُزعن من أسرهن، تقع أيضاً في بلاد الويرادجوري. ومعظم الويرادجوري اليوم مسيحيون، وهو إرث من سنوات البعثات، إلا أن هذا الإيمان يتعايش غالباً مع واجبات تجاه الأقارب والأرض والحكايات المرتبطة بأماكن بعينها. وهم من أكبر أمم السكان الأصليين في أستراليا، يعيشون في البلدات الإقليمية وفي المحميات السابقة وفي سيدني وكانبيرا. وكان إحياء اللغة العمل الأبرز في العقود الأخيرة. أمضى الشيخ ستان غرانت الأب سنوات مع اللغوي جون رادر في إعداد معجم للغة الويرادجوري، وتُدرَّس اللغة اليوم في المدارس وفي الجامعة. وثمة كلمة واحدة انتشرت أبعد من غيرها: yindyamarra، وتعني الاحترام واللطف والمضيّ على مهل، ويعدّها كثير من الويرادجوري دليلاً إلى العيش الحسن. وتنتمي إلى الويرادجوري كلٌّ من بطلة التنس إيفون غولاغونغ كاولي، والسياسية ليندا بورني، والكاتبة أنيتا هايس.

الأنماط الظاهرية النموذجية: ويرادجوري

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يتفاوت أفراد شعب ويرادجوري تفاوتًا كبيرًا في المظهر، إذ تتراوح ألوان البشرة من البني الداكن إلى الفاتح، ويتراوح شعرهم الداكن من المجعد إلى المستقيم. ويرتدي الناس في حياتهم اليومية الملابس الأسترالية المعاصرة المعتادة. وفي الطقوس والفعاليات الثقافية، قد يطلي الناس أجسادهم بالمغرة والطين الأبيض (طين الغليون)، وقد يرتدون عباءات من جلد البوسوم مزينة بتصاميم محزوزة، وهو تقليد من جنوب شرق أستراليا يُعاد إحياؤه اليوم.

أسئلة شائعة حول ويرادجوري

ما اللغة التي يتحدث بها ويرادجوري؟

اللغة الرئيسية لدى ويرادجوري هي Wiradjuri (Pama-Nyungan، مجموعة Wiradhuric، ذات صلة بـ Gamilaraay وNgiyampaa)، يجري إحياؤها الآن؛ الإنجليزية.

ما الدين الذي يعتنقه ويرادجوري؟

الدين السائد لدى ويرادجوري هو مسيحيون في الغالب منذ حقبة البعثات، ولا يزال كثيرون يوقّرون الشريعة والمعتقد التقليديين المتمحورين حول الخالق Baiame.