إيروتيكا توكوديكا

اشتق التوكوديكا اسمهم مما كانوا يصطادونه. تعني الكلمة في الشوشونية "آكلو الأغنام"، وقد شكّل خروف الجبل ذو القرون الكبيرة في جبال روكي الشمالية كل شيء تقريبًا في طريقة عيش هذه الفرقة من شوشون الجبال. كان أقرباؤهم في السهول يبنون حياتهم حول الخيل والجاموس، أما التوكوديكا فبقوا في المرتفعات. عملوا في الحيود والأحواض الواقعة فيما يُعرف اليوم بحديقة يلوستون الوطنية، وفي سلسلتي أبسروكا وويند ريفر في ولاية وايومنغ، وفي جبال وسط ولاية آيداهو وجنوب غرب ولاية مونتانا. وكانت أسر كثيرة تحتفظ بالكلاب بدلًا من الخيل، وتستخدمها في نقل مخيماتها بين مواطن الصيد الموسمية.

تحدثوا الشوشونية، وهي لغة نيومية من العائلة الأوتو-أزتيكية. تشترك جماعات الشوشون في الحوض الكبير وفي بلاد نهر سنيك في هذه اللغة، وهي قريبة الصلة بلغة الكومانش. لم تكن أسماء فرق الشوشون حدودًا قبلية ثابتة، بل كانت أسماء أطعمة. فالأسرة التي انتقلت إلى الأنهار وعاشت على الأسماك قد تصبح من آكلي السلمون، والأسرة التي اتخذت صيد الجاموس على ظهور الخيل قد تصبح من آكلي الجاموس. لم يكن التوكوديكا قبيلة مغلقة بقدر ما كانوا طريقة لكسب العيش في الجبال.

تطلّب هذا العيش مهارة حقيقية. بنى الصيادون حظائر صيد من جذوع الأشجار وأسيجة توجيه لدفع خراف الجبل نحو المصائد، وما زالت بقايا بعضها قائمة في المرتفعات. ولصنع قِسيّهم، كانوا يليّنون قرن الكبش بالحرارة، ثم يشكّلونه ويدعمونه بالعصب. حظيت هذه القِسيّ بتقدير الناس في المنطقة كلها، وكان يمكن مبادلة قوس واحد بعدد من الخيل. وقد أُعجب الغرباء بجلود الغنم والغزلان التي دبغوها. ووصف صائد فراء صادف مخيمًا للتوكوديكا في وادي لامار في ثلاثينيات القرن التاسع عشر أهلَه بأنهم يرتدون ملابس جيدة وأنهم راضون. تمحورت الحياة الدينية حول البوها، وهي القوة الروحية التي كان أبناء الشوشون يسعون إليها عبر الأحلام والاعتكاف الفردي. وقد ربط الباحثون الأشكال الشبحية المنحوتة في الصخر في دينوودي بحوض ويند ريفر بمعتقدات شوشون الجبال.

أنهى القرن التاسع عشر الحياة في الجبال. وصف مسؤولو يلوستون الأوائل جماعة آكلي الأغنام بأنها بقايا فقيرة هيّابة. ولعقود، أخبر المتنزه الزوار أيضًا أن السكان الأصليين تجنبوا منطقة الينابيع الفوّارة، وهي رواية دحضها لاحقًا المؤرخون وعلماء الآثار. وفي آيداهو، طاردت حملة آكلي الأغنام التي شنّها الجيش عام 1879 مجموعة صغيرة عبر جبال نهر سالمون بسبب جرائم قتل ربما لم تكن من فعلهم. وبحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر، كان معظم التوكوديكا قد انتقلوا إلى المحميات، وبخاصة محمية ويند ريفر في وايومنغ، ومحميتي فورت هول وليمهي في آيداهو. ويُسجَّل أحفادهم اليوم ضمن الشوشون الشرقيين والشوشون-بانوك، وما زالت بعض الأسر تتتبع نسبها إلى آكلي الأغنام.