إيروتيكا سينيكست

السينيكست شعب نهري كانت أراضيه في أعالي نهر كولومبيا: بحيرات الأرو الطويلة الضيقة، وأودية سلوكان والجزء الأدنى من كوتيناي، ومصايد السلمون عند شلالات كيتل. ويُترجم اسمهم عادةً بـشعب مكان سمك الترويت الثوري. وهذا الاسم يناسب أمةً كانت سنتها تتبع مواسم هجرة الأسماك، وحفر الجذور، ومواسم التوت، والصيد في الجبال على امتداد ممر شديد الانحدار كثيف الغابات، تقسمه اليوم كولومبيا البريطانية وولاية واشنطن. يتكلمون لهجة من لغة nsyilxcən، وهي لغة سالشية داخلية يتشاركونها مع السيلكس (أوكاناغان) والكولفيل والسانبويل، ولذلك انتقل الكلام بسهولة نحو الغرب والجنوب. وإلى الشرق عاش الكتوناكسا، ولغتهم لا تمتّ بصلة قرابة إلى أي لغة أخرى. ومع ذلك بنى الشعبان زورق الكانو ذا المقدمة على شكل أنف الحفش، وهو قارب من اللحاء تستدق مقدمته ومؤخرته إلى طرفين مدببين تحت خط الماء. وكانت الشتاءات تعني بيوتاً حفرية محفورة جزئياً في الأرض، ولا تزال الرسوم الصخرية بالمغرة الحمراء تَسِمُ الجروف على طول البحيرات.

مرّ خط حدود عام 1846 مخترقاً أراضي السينيكست بخط مستقيم، ومزّق القرن الذي تلاه شمل الشعب. فقد دفع الجدري وموجات التنقيب عن المعادن والاستيطان كثيراً من الأسر جنوباً، حيث أصبحوا قبيلة البحيرات، وهي إحدى القبائل الاثنتي عشرة في القبائل الكونفدرالية لمحمية كولفيل. أما من بقوا شمالاً فسُجّلوا باسم جماعة بحيرات الأرو. وفي عام 1956، بعد سنوات قليلة من وفاة آخر عضو مسجل فيها، أعلنت أوتاوا انقراض الجماعة. وكان سد غراند كولي قد أغرق شلالات كيتل من قبل، وفي عام 1968 رفع سد هيو كينليسايد مستوى بحيرات الأرو فغمر مواقع القرى والمقابر. ولم يقبل السينيكست هذا الحكم أبداً. ومنذ أواخر ثمانينيات القرن العشرين عاد الأحفاد إلى فاليكان في وادي سلوكان لإعادة دفن رفات الأسلاف وحماية المقبرة من شق الطرق. وفي عام 2010 أطلق ريتشارد ديسوتيل، وهو عضو في قبيلة البحيرات يقيم في ولاية واشنطن، النار على أيل قرب كاسلغار ليختبر حقه في الصيد هناك. وفي عام 2021 حكمت المحكمة العليا الكندية لصالحه، معتبرةً أن الشعوب الأصلية التي تعيش اليوم خارج البلاد لا يزال بإمكانها أن تحوز حقوقاً دستورية في الأراضي التي سكنها أسلافها. ويعيش معظم السينيكست اليوم في محمية كولفيل وحولها. وهناك تتعايش المسيحية، وكثير منها كاثوليكي منذ البعثة اليسوعية في شلالات كيتل، مع طقوس كوخ التعرّق وطقوس الأطعمة الأولى، ويتعلم الأطفال من جديد لغة nsyilxcən.