إيروتيكا أوجيبوي

يُعد الأوجيبوي من أكبر الشعوب الأصلية في القارة، ويمتد موطنهم في قوس من غابات كيبيك عبر حوض البحيرات العظمى وصولاً إلى سهول مانيتوبا وداكوتا. يطلقون على أنفسهم اسم أنيشينابيغ، أي «الشعب الأول»، وتضم الأسرة الأنيشينابية الأوسع شعوب الأوداوا والبوتاواتومي والميسيساغا، وأوجي-كري في الغابات الشمالية، وهي أمم متمايزة تربطها لغة مشتركة وتقاليد مجلس مشترك وكونفدرالية «النيران الثلاث» القديمة. ولا تُعرَّف أراضيهم بالحدود بقدر ما تُعرَّف بالمياه: البحيرات الداخلية الكبرى سوبيريور وهورون وميشيغان، وشبكة الأنهار والممرات البرية وحقول الأرز البري التي جعلتهم القوة المهيمنة في منطقة البحيرات العليا بحلول القرن الثامن عشر.

تنتمي لغة الأوجيبويموين إلى الفرع الألغونكي من عائلة الألجيك، وترتبط بلغات الكري والإينو ولغات ساحل المحيط الأطلسي، وهي لغة متعددة التركيب مبنية على الأفعال، إذ قد تحمل كلمة واحدة من المعلومات ما تحتاجه الإنجليزية في جملة كاملة. وهي من أكثر اللغات الأصلية انتشاراً شمال المكسيك، ويجري عمل جاد لإحيائها في مدارس الانغماس اللغوي على جانبي الحدود، إلا أن الطلاقة تميل إلى كبار السن، والوضع يظل هشاً. وتتباين اللهجات تبايناً ملحوظاً عبر الإقليم: فلهجات أوجيبوي شمال أونتاريو ولهجة أوجي-كري في نهر سيفرن تختلف كثيراً عما يُسمع حول البحيرات الغربية.

تتمحور الحياة الدينية حول الميديويون، جمعية الطب الكبرى، وهي نظام تعليمي وطقسي متدرج للشفاء، وكانت تعاليمه تُسجَّل تاريخياً على لفائف لحاء البتولا بنظام من الصور الرمزية يُستخدم مساعدةً على الحفظ. وقد توغلت البعثات المسيحية بعمق منذ القرن السابع عشر، ويتبع كثير من مجتمعات الأوجيبوي اليوم الكاثوليكية أو مختلف الطوائف البروتستانتية، وغالباً دون أن يروا تناقضاً بين حضور الكنيسة والمشاركة في الطقوس وجمعيات الطبول وخيمة التعرّق. ولا تزال الدورة الموسمية تنظم قدراً كبيراً من حياة المجتمع: موسم استخراج السكر من أشجار القيقب في الربيع، وصيد الأسماك في الصيف، وحصاد الأرز البري بالزوارق في البحيرات الضحلة في أواخر الصيف، والصيد بالفخاخ في الشتاء. أما حقوق المعاهدات في الصيد وصيد الأسماك وجمع الموارد عبر الأراضي المتنازل عنها، فقد كانت ساحة المعركة القانونية في نصف القرن الماضي، وقد شكّلت أحكام المحاكم التي تحققت نتيجة لها، وهي قضية مارشال في كندا، وقراراا فويغت وميل لاكس في الولايات المتحدة، طريقة علاقة الأوجيبوي بالدول الاستيطانية المحيطة بهم، بوصفها مسألة سيادة عملية لا رمزية فحسب.