إيروتيكا نابدام

النابدام شعب مزارع يقيم في أقصى شمال شرق غانا. وتتبدّى هويتهم بوضوح أكبر عند الأطراف. فكثيرًا ما صنّفهم الغرباء والوثائق الاستعمارية القديمة تحت اسم Frafra، وهو تسمية جامعة تشمل المتحدثين بلغات الغورونه والتالنسي والنابدام والبوسي في محيط بولغاتنغا. أما النابدام فيرسمون حدودهم الخاصة من خلال اللغة والأرض والزعامة التقليدية. وتقع بلادهم في السهول الشرقية لبولغاتنغا في منطقة الشرق العليا، وهي اليوم مقاطعة النابدام. وعاصمتها نانغودي، مقرّ الزعيم الأعلى الذي تدور حوله الحياة السياسية في المنطقة.

لغتهم، المعروفة بالنابيت، وتُكتب أيضًا Nabt، تنتمي إلى فرع أوتي-فولتا من لغات الغور. وهي تتجمع في عنقود وثيق مع الغورينيه والتالني، وهما قريبتان منها. أما الكوسال إلى الشرق والمامبرولي إلى الجنوب فصلتهما أبعد. والإنجليزية هي لغة المدرسة والحكومة، وكثيرًا ما يعود التوي إلى الديار مع أناس عملوا في الجنوب.

تتبع الحياة الموسم المطري الواحد. تزرع الأسر الدخن والذرة الرفيعة والفول السوداني والفاصوليا في حقول منتشرة حول مجمّعات سكنية متفرقة. وتربي الماعز والدجاج وبعض الأبقار، وترسل الأصغر سنًا إلى كوماسي أو أكرا حين تترك الأشهر الجافة قليلًا من العمل في الديار. والمجمّعات السكنية عناقيد من الغرف الطينية تصلها جدران. يسكن كل مجمّع أسرة يُتتبع نسبها من جهة الذكور، ولا تزال روابط العشيرة تحدد الزواج واستخدام الأرض والجنازات.

الدين هنا يأتي في طبقات لا على هيئة خيار بين ديانات. فللكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية حضور قوي، وللإسلام حضور أصغر، لكن النظام القديم لم يزُل. وإلى جانب الزعماء يقف كهنة الأرض، أي التندانا، حراس الأرض ومزاراتها. وتُعدّ سلطتهم الطقسية على الأرض تقليديًا أقدم من الزعامة، وما زالت مهمة حين تنتقل الأرض من يد إلى يد أو حين تتأخر الأمطار. ويشارك كثير من الأسر في الحياة الكنسية وفي الشعائر الواجبة للأسلاف ومزارات الأرض دون أن يروا في ذلك تناقضًا.

وتحت حقول النابدام يختبئ الذهب أيضًا. فالتلال المحيطة بنانغودي تقع على حزام جيولوجي حامل للذهب، جرى التنقيب فيه منذ الحقبة الاستعمارية، ويستخرجه اليوم معدّنون صغار. وهذا يجلب المال، لكنه يجلب معه أيضًا تمزيق الأراضي الزراعية والضغط على المياه. إنه فصل حديث، لكنه جعل هذا الشريط من السافانا معروفًا بما يتجاوز المقاطعة، بطرق لم يختارها النابدام.