إيروتيكا مينيوي

كان المينيوي شعبًا ومملكةً قديمة على الساحل الجنوبي الشرقي للصين، في ما يُعرف اليوم بمقاطعة فوجيان. سيطروا على جبالها ومصبات أنهارها من نحو أواخر القرن الرابع قبل الميلاد حتى عام 110 قبل الميلاد، حين غزت إمبراطورية هان بلادهم ونقلت قسمًا كبيرًا من سكانها قسرًا نحو الشمال، وتُركت البقية لتذوب على مدى قرون في جنوب الصين الناطق بالصينية. وكانوا ينتمون إلى البايييوي، أي “يويّ المئة”، وهي تسمية صينية فضفاضة تُطلق على الشعوب غير الصينية التي عاشت من دلتا نهر اليانغتسي حتى شمال فيتنام. أما ما ميّز المينيوي داخل هذا الحشد فهو امتلاكهم دولة خاصة بهم. فقد زعمت أسرتهم الحاكمة انحدارها من ملوك يويه، القوة الواقعة في تشجيانغ التي حطمتها تشو، ويبدو أن اللاجئين من ذلك الانهيار اندمجوا مع السكان الأقدم في حوض نهر مين.

وكان للجغرافيا دور كبير في ذلك. فمقاطعة فوجيان محاطة من الداخل بسلسلة جبال وويي وتطل على البحر، لذا كان المينيوي أهل قوارب وأهل تلال في آن واحد، يصعب الوصول إليهم ويصعب إخضاعهم أكثر. خفّضت تشين مكانة ملكهم وو جو إلى زعيم محلي. وانحاز إلى الطرف المنتصر في الحروب التي تلت، وفي عام 202 قبل الميلاد أعاد إمبراطور هان الأول لقبه. طوال التسعين عامًا التالية تصرّفت مينيوي كقوة إقليمية لا كتابعة: فقد هاجمت المملكة المجاورة دونغ أو في عام 138 قبل الميلاد ونانيوي في عام 135 قبل الميلاد، وفي كل مرة تدخّل بلاط هان. وقُتل أحد ملوكها على يد أخيه لشراء الانسحاب من غزو. ثم تمرّد ذلك الأخ، زو يوشان، بنفسه، فأرسل الإمبراطور وو جيوشه براً وبحراً لإنهاء المملكة. وتزعم السجلات التاريخية أن الأرض أُفرغت وأن سكانها أُعيد توطينهم بين اليانغتسي والهواي. ويشك المؤرخون في ذلك، إذ ربما بقي كثيرون منهم في التلال.

لغتهم مفقودة. لم تكن صينية، ويختلف الباحثون حول ما إذا كانت لغات يويه ذات صلة بلغات التاي أو الأوسترو-آسيوية أو الأوسترونيزية؛ وما بقي من أي كلام يويّ لا يتجاوز بضع كلمات مكتوبة بالحروف الصينية. وصف الكتّاب الصينيون شعوب يويه بأنهم يقصّون شعرهم ويرسمون الوشم على أجسادهم ويعدّون الأفعى مقدسة، ويحتوي حرف “مين” على رمز الأفعى أو الحشرة. وما زالت بعض الآثار قائمة: فتوابيت على شكل قوارب، أقدم من المملكة نفسها، ما تزال في منحدرات جبال وويي، وقد نُقبت في تشنغتسون قرب وويشان مدينة ملكية محصنة تعود إلى عهد هان، ولا تزال معابد الأفاعي تجتذب المصلين في أجزاء من شمال فوجيان. ولغات مين المتحدث بها في أنحاء فوجيان وتايوان اليوم لغات صينية، لكنها من أكثر فروع الصينية تباعدًا، ويسمع بعض اللغويين تحتها ركيزة أقدم.