إيروتيكا كارو

يُعد شعب الكارو (الكارا) مجموعة صغيرة من الرعاة والمزارعين تقطن الضفة الشرقية لنهر أومو السفلي في منطقة جنوب أومو بجنوب إثيوبيا، وتتمركز في قرى مثل كورتشو ودوس ولابوك. يبلغ عددهم نحو 1,000 إلى 3,000 نسمة فقط، ما يجعلهم من أصغر الجماعات العرقية في البلاد. يتحدثون لغة الكارو، وهي من اللغات الأومية التابعة لأسرة اللغات الأفروآسيوية، وتربطها صلة وثيقة بلغة الهامر، ويتشارك الشعبان كثيرا من العادات ويتزاوجان فيما بينهما.

المجتمع وسبل العيش

يمارس الكارو زراعة الأراضي المنحسرة عنها الفيضانات على ضفاف نهر أومو، فيزرعون الذرة الرفيعة والذرة الشامية والفاصوليا في الطمي الخصب الذي يتركه ارتفاع النهر السنوي. ويكمل هذا النشاط صيد الأسماك وتربية النحل وقطعان صغيرة من الماعز والماشية، وغالبا ما تُرعى هذه القطعان بالشراكة مع الجماعات المجاورة. ولأن أعدادهم صغيرة ومواقعهم على ضفة النهر، فهم يعتمدون على دورة الفيضان وعلى التحالفات مع جيرانهم الأكبر، ولا سيما الهامر والبنّا، في الرعي والتجارة والدفاع. وتتبع حياتهم الاجتماعية نظام الفئات العمرية وطقس تدشين بالقفز فوق الثيران يشبه ما عند الهامر، ويمر الشبان عبره إلى مرحلة البلوغ، بينما يتولى المتخصصون في الطقوس توجيه الزراعة والمطر والاحتفالات الجماعية.

المظهر والزينة

يشتهر الكارو قبل كل شيء بطلاء الجسد المتقن، إذ يغطون بشرتهم قبل الرقصات والاحتفالات بنقاط دقيقة وخطوط وأشكال تحاكي ريش طائر غينيا، مستخدمين الطباشير الأبيض والصخر المعدني الأصفر والمغرة الحمراء والفحم المسحوق وخام الحديد. وتتحول الوجوه والجذوع بأقنعة من الطباشير ونقوش جريئة تُجدد في كل مناسبة. وللتندب معنى، فندوب الصدر لدى الرجل قد تسجل الأعداء أو الحيوانات الخطرة التي قتلها، بينما تُعد الجروح المزخرفة على جذع المرأة علامات جمال. ويتزين الجنسان بحلي من الخرز، ويصنع الرجال كعكات شعر من الطين الملون تُثبت بريش النعام للدلالة على الشجاعة والمكانة. وقد جعل هذا الفن الجسدي المكثف والمتغير باستمرار الكارو، رغم قلة عددهم، من أكثر شعوب وادي أومو تميزا.