إيروتيكا آري

يمرّ معظم المسافرين بجينكا في طريقهم إلى وجهة أخرى، فيتوقفون فيها لفترة وجيزة قبل التوجه إلى مخيمات الماشية وقرى النهر في أسفل وادي أومو. والتلال الخضراء المحيطة بالبلدة، التي تُزرع حقلاً حقلاً، تعود إلى شعب الآري. وهم بفارق كبير أكبر شعوب إقليم جنوب أومو في إثيوبيا، وأقل تصويراً بكثير من جيرانهم في السهول المنخفضة. يزرعون المرتفعات في جزء من إثيوبيا يميل الغرباء إلى تصوّره من خلال رعاته فقط، وقد شكّلهم تاريخهم الطويل والمتقلب مع الدولة الإثيوبية بقدر ما شكّلتهم التربة.

لغتهم، الآرية، تنتمي إلى الفرع الأوموتي الجنوبي ضمن عائلة اللغات الأوموتية، إلى جانب لغات هامر-بانّا وديمي وكارو. وهذا يعني أن المزارع في التلال يتقاسم جذوراً لغوية عميقة مع الرعاة في قاع الوادي الذين يعيشون حياة مختلفة تماماً. ويُتحدَّث بالآرية بعدة لهجات محلية، بينما تتولى الأمهرية شؤون المدارس والإدارة الحكومية والتجارة في المدينة. تزرع الأسر الذرة الرفيعة والذرة الشامية والشعير والإنسيت، وهو الموز الكاذب الذي يُستخرج من نشائه المخمّر غذاءٌ لجزء كبير من جنوب غرب إثيوبيا. وتشكّل الأسواق الأسبوعية في جينكا وحولها المكان الذي تلتقي فيه منتجات الآري بالسلع القادمة من الشعوب المجاورة.

جاء المنعطف الحاسم في تسعينيات القرن التاسع عشر، حين ضمّت قوات الإمبراطور منيليك الثاني جنوب غرب البلاد. وأُخضع مزارعو الآري لنظام الغبّار، الذي كان يلزمهم بتقديم العمل وجزء من محاصيلهم للجنود والموظفين الشماليين المستوطنين بينهم. واستمر هذا الترتيب حتى إصلاح الأراضي الثوري عام 1975. وكان للمجتمع الآري القديم نظامه الخاص: زعماء وراثيون مسؤولون عن المطر والمحاصيل وصحة الأرض، وخط اجتماعي فاصل وصارم بين الأسر الزراعية وأسر الحرفيين من الفخاريين والدباغين، الذين وُضعت قيود على زواجهم وعلى تقاسم الطعام معهم. وقد ضعف هذا الخط الفاصل لكنه لم يختفِ. وفي الآونة الأخيرة، فُصلت مناطق الآري عن جنوب أومو لتصبح منطقة آري مستقلة.

يعتنق كثير من الآري اليوم المسيحية البروتستانتية، نتيجةً للبعثات الإنجيلية التي عملت في أنحاء الجنوب خلال القرن العشرين. وللمسيحية الأرثوذكسية حضورٌ في المدن، كما تستمر الطقوس القديمة الخاصة بالأرواح والأجداد. والحرفة الأكثر ارتباطاً بالآري هي الفخار. تشكّل النساء أواني الطهي وجرار الماء وأباريق القهوة يدوياً ويشوينها في النار، ويصل عملهن إلى المطابخ وأكشاك الأسواق في أماكن بعيدة جداً عن التلال التي يُصنع فيها.