إيروتيكا أكي

يُعد شعب Akie من بين الشعوب القليلة في تنزانيا التي تستمد هويتها من الأدغال لا من القطيع. يعيشون في السهول الجافة والتلال المشجرة في هضبة Maasai Steppe، في مقاطعة Simanjiro بمنطقة Manyara، حيث بنوا نمط حياة يقوم على صيد الحيوانات البرية وجمع العسل. ويقيس معظم جيرانهم الثروة بعدد الماشية، وهذا التباين هو ما ظل الغرباء يصفون به شعب Akie منذ أجيال. وتأتي كلمة Dorobo من مصطلح في لغة الماساي يشير إلى الناس الذين لا يملكون ماشية. وقد استخدم الغرباء هذه الكلمة للجماعات الصغيرة من الجامعين في أنحاء كينيا وتنزانيا كما لو كانت جميعها شعبًا واحدًا. ويرفض شعب Akie هذه التسمية، لأنها تضم شعوبًا منفصلة في خانة واحدة، وتصفها بالفقر وفق معايير الرعاة، وهو ما يكشف عن قيم الرعاة أكثر مما يكشف عن شعب Akie نفسه.

لغتهم الخاصة، المسماة أيضًا Akie، تنتمي إلى فرع Kalenjin من الفروع النيلية الجنوبية، وهي وثيقة الصلة بكلام شعب Okiek، جامعي الغابات في كينيا. واللغة في خطر جسيم. فقد نقلت أجيال من التجارة والمصاهرة والاحتكاك اليومي مع جيران الماساي كثيرًا من الأسر إلى لغة Maa، بينما أصبحت اللغة السواحيلية لغة المدرسة والأسواق والحكومة. ويقتصر الكلام الطليق بلغة Akie أكثر فأكثر على كبار السن، وقد عمل اللغويون على توثيقها بينما لا تزال تُتحدث.

يصعب المبالغة في أهمية العسل لشعب Akie. يؤكل ويُتاجَر به ويُصنع منه النبيذ. وهو كذلك السلعة الرئيسية التي يتبادلونها مع جيرانهم من الرعاة والمزارعين، وتُعد معرفة أماكن النحل مهارة مقدّرة. وكان الصيد بالقوس والسهم المسموم الركيزة الأخرى للاقتصاد. فكانت المجموعات الصغيرة تتعقب الحيوانات عبر مساحة واسعة تتغير مع الفصول، وكانت هذه المساحة هي الوطن الحقيقي.

لقد قلّص القرن العشرون هذه المساحة كثيرًا. ففي سبعينيات القرن الماضي نقلت سياسة التجميع القروي في تنزانيا الجماعات الريفية المتناثرة إلى مستوطنات ثابتة. وفي الوقت نفسه تمدد الرعاة والمزارعون إلى الأراضي التي استخدمها شعب Akie طويلًا. ويجمع كثير من أبناء شعب Akie اليوم بين الجمع والزراعة على نطاق صغير، ولا يزال الوصول إلى الأرض مشكلتهم المحورية مع امتلاء السهوب بالحقول والقطعان. وتستمر المعتقدات التقليدية إلى جانب المسيحية. وقد يعرف الناس خارج تنزانيا شعب Akie من سلسلة BBC بعنوان Tribe من تقديم Bruce Parry، وقد قضت وقتًا مع صيادي Akie. أما في وطنهم فهم جماعة صغيرة، بلغ عددها قرابة خمسة آلاف في عام 2000، يحاولون الحفاظ على أرضهم ولغتهم وإحساسهم بهويتهم.