إيروتيكا كام

إذا سألت عمّا يميّز قرية الكام، فالجواب عادةً معماري: برج طبول يرتفع فوق أسطح البيوت بأفاريز متراكبة متدرّجة تنفرج أطرافها، وجسر مغطّى يمتد فوق النهر أسفله. وكلاهما مبني من خشب التنوب، ويُوصَل تقليدياً دون مسامير، وكلاهما مبنى اجتماعي أولاً. فبرج الطبول هو المكان الذي يفصل فيه الشيوخ في النزاعات، وفيه يُستقبل الضيوف ويجلس الناس حول حفرة النار في أمسيات الشتاء. ويُعرف الكام باسم Dong في الاستخدام الصيني الرسمي وباسم Gaeml في لغتهم، ويبلغ عددهم أكثر من ثلاثة ملايين نسمة، ويعيشون في المرتفعات حيث تلتقي مقاطعات قويتشو وهونان وقوانغشي، مع جيوب صغيرة عبر الحدود في شمال فيتنام. تنتمي لغتهم إلى فرع الكام-سوي من أسرة الكرا-داي. وهذا يجعل السوي والماونان والمولام أقارب لغويين قريبين، والجوانغ والتاي أقارب أبعد، في حين يتحدث جيرانهم من المياو والهان لغات لا تمتّ إليها بصلة. ولغة الكام نغمية إلى حد كبير، والغناء هو المجال الذي تبرز فيه أكثر من غيره. فـ kgal laox، أو الغناء الكبير، غناء جماعي متعدد الأصوات يُؤدّى دون قائد جوقة ودون آلات موسيقية، ويتضمن مقاطع تحاكي تغريد الطيور وطنين الزيزان. أدرجته اليونسكو في عام 2009 ضمن التراث غير المادي. ولقرون حمل الغناء التاريخ والتعليم الأخلاقي والمغازلة، بلغة لم تكن لها كتابة خاصة بها حتى ابتُكرت أبجدية لاتينية في خمسينيات القرن العشرين.

القرى والعشائر هي الوحدات العاملة في مجتمع الكام. وكانت مجموعات القرى تتحالف فيما مضى في تحالفات تُعرف بالصينية باسم kuan، تُقسم على الالتزام بالقانون العرفي المشترك والدفاع المتبادل. والدين محلي وعملي: تبجيل الأسلاف، وأرواح المكان، وفوق ذلك كله سا سوي، الإلهة الجدّة التي تقوم أضرحتها في قلب كثير من القرى الجنوبية ويُحتفى بها في المهرجانات. ويحدّد الأرز المزروع في الحقول المغمورة التقويم. ففي محافظة تسونغجيانغ تُربّى الأسماك والبط في الحقول المغمورة نفسها التي يُزرع فيها الأرز اللزج، وهو نظام تعترف به منظمة الأغذية والزراعة (FAO) بوصفه تراثاً زراعياً ذا أهمية عالمية. والأسماك ولحم الخنزير المخلَّلة بالتخمير حتى تحمَضّ في أوعية خشبية لشهور أو سنوات مصدر فخر للبيوت. وأوضح انقسام داخلي يمتد بين الشمال والجنوب. فمحافظات الكام الشمالية، مثل تيانتشو وشينهوانغ، تأثرت بالهان أكثر بكثير في البناء واللباس والمفردات. أما المحافظات الجنوبية، ومنها ليبينغ ورونغجيانغ وتسونغجيانغ وسانجيانغ وتونغداو، فقد حافظت على أبراج الطبول والجوقات والأقمشة المصبوغة بالنيلة يدوياً والمدقوقة حتى تكتسب لمعاناً معدنياً. وتصل الطرق والسياحة اليوم إلى قرى العرض مثل تشاوشينغ، ويقضي كثير من الشباب الكام فترات طويلة في العمل في المدن الساحلية. وهكذا يقع عبء الأغاني والنجارة على عاتق من يبقى أو يعود إلى الديار.