إيروتيكا هبر جدر

اسأل أحد شيوخ هابار جيدير عن هويته، وقد تأتي الإجابة في سلسلة من الأسماء: الأب فالجد، ثم عبر الأجيال حتى هاوية، الأسرة القبلية الكبرى في وسط الصومال وجنوبه. هذا النسب المتلو، أبتيرسيمو، هو العمود الفقري للجماعة. هابار جيدير ليسوا أمة منفصلة ولا جماعة لغوية مستقلة. إنهم صوماليون يتشاركون اللغة والإيمان والشعر مع جيرانهم. ما يميزهم هو النسب، فهو يحدد من يقف إلى جانبك في النزاع ومن يدفع عند إراقة الدماء. وداخل هاوية ينتمون إلى فرع حيراب، إلى جانب أبغال وأقربائهم.

موطنهم الرئيسي هو السهول الوسطى الجافة في مودوغ وغالغودود، بلد الإبل والماعز. يمتد من الجزء الجنوبي من غالكايو إلى أدادو ودوساماريب في الداخل، وإلى هوبيو وهرارديري على ساحل المحيط الهندي. ما زال كثير من الأسر الريفية ينقلون قطعانهم بين مراعي موسم الأمطار ومراعي موسم الجفاف، وتعتمد البلدات في معظمها على تجارة الماشية. تنقسم العشيرة إلى أربعة فروع رئيسية هي سعد وصلبان وأير وسرور. لكل منها شيوخها وأرضها الخاصة، وهذه الأنساب لها أهمية في السياسة اليومية بقدر أهمية اسم هابار جيدير نفسه. يحتوي الاسم على كلمة هابار، وهي كلمة صومالية قديمة تعني الأم أو المرأة الرئيسة في الأسرة، وهو نمط تسمية تشترك فيه عدة عشائر أخرى.

الصومالية لغة كوشية، ترتبط بالعفرية والأورومو ضمن الأسرة الأفروآسيوية، وتؤدي دوراً واسعاً، فالقانون وشجرات العائلات والتاريخ حُفظت منذ زمن طويل في الشعر المنطوق. الدين هو الإسلام السني على المذهب الشافعي. يظهر في الحياة اليومية عبر الصلاة اليومية وصيام رمضان، وتعليم القرآن للأطفال الصغار، واحترام الطرق الصوفية والأولياء المحليين. تُسوّى النزاعات بين الفروع تقليدياً وفق زير، وهو القانون العرفي الذي يضعه الشيوخ. دية الدم، وتسمى ماغ، يدفعها مجموع فرع الرجل لا هو وحده.

اشتهر هابار جيدير عالمياً حين انهارت الدولة الصومالية. الجنرال محمد فرح عيديد، من فرع سعد، قاد قوات المؤتمر الصومالي المتحد التي أجبرت سياد بري على مغادرة مقديشو عام 1991. ثم قاتل فصيل علي مهدي محمد المنافس من هاوية للسيطرة على المدينة، واشتبك مع قوات الأمم المتحدة والقوات الأمريكية عام 1993. وعبد القاسم صلاد حسن، وهو أيضاً من هابار جيدير، قاد الحكومة الوطنية الانتقالية التي تشكلت عام 2000. واليوم فإن الموطن الإقليمي الرئيسي للعشيرة هو غالمودوغ، وهي ولاية عضو في الدولة الاتحادية تشترك فيها مع عشائر أخرى. ما زالت غالكايو مدينة منقسمة، فالأحياء التي يسكنها هابار جيدير في الجنوب، وتدير بونتلاند الشمال. وكغيرهم من الصوماليين، يعيش كثير من هابار جيدير اليوم في الخارج، والأموال التي يرسلونها إلى الوطن تبقي الأسر الريفية واقتصادات البلدات قائمة.