إيروتيكا ناندي

عند ذكر الناندي في أي مكان من كينيا، يبرز أمران عادةً: عقد من المقاومة المسلحة ضد البريطانيين، ومقاطعة خضراء وتلالية تُخرّج عدّائي مسافات طويلة من الطراز العالمي بانتظام شبه روتيني. ينتمي الأمران إلى الشعب نفسه. الناندي أحد الفروع الرئيسية للكالينجين، وهم نيليو المرتفعات في غرب وادي الصدع. يقع موطنهم الأصلي في تلال الناندي والهضبة الممتدة بين كيريتشو وإلدوريت، وكابسابيت هي عاصمة المقاطعة.

لغة الناندي لغة من لغات الكالينجين، تنتمي إلى الفرع النيلي الجنوبي. وهي قريبة من الكيبسيغيس والكييو والتوغن إلى حدّ أن المتحدثين بها ينتقلون بينها بسهولة. ويساعد هذا التقارب على تفسير سبب ترسّخ الاسم المشترك «كالينجين» بعد أن اعتُمد في أربعينيات القرن العشرين وخمسينياته، وهو مأخوذ من عبارة تعني أنا أخبرك. تُستخدم السواحيلية والإنجليزية في المدارس والكنائس والأعمال. أما الناندي فهي اللغة التي يتحدث بها الناس في منازلهم.

قبل الحكم الاستعماري، كان الناندي يربّون الماشية ويزرعون أيضاً الدخن الإصبعي والذرة الرفيعة. وكان الرجال يمرّون بدورة متكررة من فئات عمرية مسمّاة، وكانت فئة الرجل تحدد مكانته، أولاً كمحارب ثم لاحقاً كشيخ. وكانت السلطة الطقسية تعود إلى orkoiyot، وهو عرّاف ونبي وراثي من عشيرة تالاي. وأشهرهم كويتاليل أراب ساموي، الذي قاد المقاومة حين شقّت سكة حديد أوغندا طريقها عبر مراعي الناندي. وفي عام 1905 قتله الضابط البريطاني ريتشارد مينرتزهاغن في اجتماع دُعي إليه للتفاوض على السلام. ثم حُصر الناندي في محمية، وفقدوا أراضي مرتفعة لصالح مزارع المستوطنين. وتُزرع اليوم بعض تلك الأراضي بمزارع الشاي التي تميّز تلال الناندي.

معظم الناندي اليوم مسيحيون، كاثوليك أو بروتستانت. ومع ذلك، يظهر «أسيس»، الاسم الأقدم للخالق المرتبط بالشمس، في الأدعية والخطاب الطقسي. وتحمل الأسماء معلومات: يُشار إلى الصبي بـ Kip، وإلى الفتاة بـ Chep أو Jep، ويسجّل بقية الاسم غالباً وقت الولادة أو ظروفها. أما Arap فتعني ابن. والمورسيك، وهو لبن مخمّر في قرعة مُنكّهة بالفحم، هو مشروب الترحيب، يُقدَّم للضيوف المكرّمين وللعدّائين العائدين إلى ديارهم بالميداليات. وينحدر كل من كيبتشوغي كينو وإليود كيبتشوغي من مقاطعة ناندي، ويحافظ متحف في تلال الناندي يخلّد ذكرى كويتاليل على إبراز الجانب الآخر من القصة.