امرأة من إبرييه، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا إبرييه

اللغة

الإبريه، وتسمى أيضًا التشامان (النيجر-الكونغو، كوا)؛ الفرنسية شائعة الاستخدام

ضمن عائلة اللغات: لغات النيجر-الكونغو

الدين

مسيحيون في الغالب: كاثوليك وميثوديون والكنيسة الهاريستية، مع الحفاظ على العادات التقليدية في احتفالات القرى

المنطقة

غرب أفريقيا

نبذة عن إبرييه

قلّما نمت مدينةٌ كبرى فوق شعبٍ بالاكتمال الذي نمت به فوق شعب الإبريه. فأبيدجان، المركز الاقتصادي لساحل العاج ومدينةٌ يبلغ عدد سكانها عدة ملايين، شُيّدت على ضفة بحيرتهم الشاطئية. ولا تزال قرى الإبريه مثل أنونو وبلوكهاوس وأنومابو قائمةً داخلها، محاصرةً بالطرق السريعة والأبراج، وما زالت تحتفظ بزعمائها الخاصين وبتقويمها الخاص للاحتفالات. ويسمّي هذا الشعب نفسه تشامان. أما الإبريه فهو الاسم الذي يطلقه عليهم الآخرون، وهو أيضًا اسم البحيرة التي يصطادون فيها. بل إن حكايةً محلية متداولة كثيرًا تفسّر اسم المدينة نفسه: سأل قادمٌ أوروبي رجلًا مسنًّا عن اسم المكان، فظنّ الرجل أنه يُسأل عمّا يفعله، فأجاب بلغته أنه قطع الأوراق لتوّه.

جاء التغيير سريعًا. فقد جعل الفرنسيون من بنجرفيل عاصمتهم الاستعمارية عام 1900، ونقلوا العاصمة إلى أبيدجان في ثلاثينيات القرن العشرين. وفي عام 1950 فتحت قناة فريدي البحيرة أمام الملاحة البحرية. واقتطعت كل خطوة من هذه الخطوات شيئًا من أراضي الإبريه، ولا تزال النزاعات حول التعويضات والملكية العرفية قضايا سياسية حيّة في المدينة.

لغة الإبريه لغةٌ نغمية من لغات الكوا. وتُصنَّف عادةً مع لغة المباتو المجاورة، وعلى نحو أقل إحكامًا مع لغات البحيرات الأخرى على الساحل، مثل الأتيي والأبوري والأدجوكرو، وهي لغات قريبة منها لكنها غير متفاهمة فيما بينها. وفي المدينة تحمل الفرنسيةُ والنوشي، العامية الشارعية في أبيدجان، معظمَ الحديث اليومي. وتدور الحياة في القرية حول نظام أجيال تتشارك فيه شعوب البحيرات الأخرى في خطوطه العامة. إذ يُوزَّع الرجال على طبقات مسمّاة، منها البليسوي والدوغبو والنياندو والتشاغبا. وتنتقل مسؤولية شؤون القرية من طبقة إلى التي تليها في مراسم تسليم تحتشد لها الجماعة بأكملها.

معظم التشامان مسيحيون، ومسيحيتهم تحمل طابعًا محليًا. فقد بشّر النبي الليبيري وليام واديه هاريس على طول هذا الساحل عامي 1913 و1914. ودعا الناس إلى حرق تمائمهم، وعمّدهم بالآلاف، وما زالت الكنيسة الهاريسية التي ألهمها قوية بين شعوب البحيرات. وفي بريغبو قرب بنجرفيل، قاد النبي الإبريه ألبير أتشو جماعةَ شفاءٍ هاريسية تقوم على الاعتراف العلني، واجتذبت في منتصف القرن العشرين زوارًا من أنحاء البلاد كافة. والكنائس الكاثوليكية والميثودية راسخة أيضًا. وعلى المائدة، تشكّل أسماك البحيرة والأتييكي، وهو كسكس الكسافا المخمّر في الساحل الجنوبي، محور الطبخ في القرية.

الأنماط الظاهرية النموذجية: إبرييه

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

بشرة بنية داكنة وملامح غرب أفريقية متشابهة إلى حد كبير مع ملامح شعوب البحيرات المجاورة. يتمثل اللباس اليومي في أبيدجان وضواحيها في الملابس الغربية أو أزياء مفصلة من قماش البانيي المطبوع بالشمع. وفي الاحتفالات والجنازات يلف الرجال غالبًا قطعة قماش كبيرة على كتف واحد، وترتدي النساء أزياء بانيي متماثلة، أما أتباع الحريست فيرتدون الأبيض.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول إبرييه

ما اللغة التي يتحدث بها إبرييه؟

اللغة الرئيسية لدى إبرييه هي الإبريه، وتسمى أيضًا التشامان (النيجر-الكونغو، كوا)؛ الفرنسية شائعة الاستخدام.

ما الدين الذي يعتنقه إبرييه؟

الدين السائد لدى إبرييه هو مسيحيون في الغالب: كاثوليك وميثوديون والكنيسة الهاريستية، مع الحفاظ على العادات التقليدية في احتفالات القرى.