إيروتيكا داني-زا

مارس الداني-زا الصيد في منطقة Peace River منذ أقدم ما تحكيه رواياتهم. ويُترجم اسمهم الذي يطلقونه على أنفسهم عادةً بـالناس الحقيقيون. وأطلق عليهم الغرباء اسم هنود البيفر، نسبةً إلى الحيوان الذي قامت عليه تجارة الفراء، ولا يزال هذا الاسم لصيقًا باللغة وببعض أسماء الفرق. ما يجعلهم شعبًا ليس حدًّا على خريطة بقدر ما هو طريقة في معرفة الأرض. تنقّلت مجموعات عائلية صغيرة مع الفصول عبر الغابات الشمالية وسهول الأحراش المفتوحة على جانبي الخط الذي يفصل اليوم British Columbia عن Alberta، تتبع الموظ والكاريبو، وفي الأزمنة الأقدم البيسون الخشبي.

تنتمي لغتهم إلى الفرع الأثاباسكي الشمالي من عائلة Na-Dene. وهي وثيقة الصلة بلغة Sekani، ويُعتقد عمومًا أن Tsuut'ina في جنوب Alberta انفصلوا عن أسلاف الداني-زا. واليوم معظم المتحدثين بطلاقة من كبار السن. وقد عملت مجتمعات مثل Doig River بجد على توثيق الأغاني وأسماء الأماكن والحكايات، فيما لا يزال حاملوها على قيد الحياة ليرووها.

أعادت تجارة الفراء تشكيل المنطقة بسرعة. فقد دفعت فرق الكري المسلحة عبر التجارة غربًا في القرن 1700s، وأدى القتال إلى دفع مجموعات الداني-زا عكس مجرى النهر حتى توصل الطرفان إلى السلام. وتنسب التقاليد هذه التسوية إلى منح Peace River اسمه الإنجليزي. ودخلت فرق الداني-زا في Treaty 8 عامي 1899 و1900. وجلب القرن العشرون المستوطنين والطرق السريعة وآبار النفط والغاز والسدود الكهرمائية، وفي عام 1945 جرى التنازل عن محمية Fort St. John الأصلية. وفي عام 2021 فازت Blueberry River First Nations بحكم قضائي تاريخي من محكمة British Columbia: إذ إن التراكم الهائل للتطوير الصناعي في أراضيهم قد خرق حقوقهم المنصوص عليها في المعاهدة.

الحالمون

أبرز ما يميز الحياة لدى الداني-زا هو تقليد الحالمين. فقد قيل إن الأنبياء المعروفين بالحالمين يسافرون إلى السماء أثناء نومهم ويعودون بأغانٍ تبيّن للأحياء الطريق الذي ينبغي سلوكه بعد الموت. ولا تزال تلك الأغاني تُغنّى في رقصات الطبل، حيث يرقص الناس في دائرة على إيقاع طبول المنشدين. وتوفي Charlie Yahey، آخر حالم معترف به على نطاق واسع، عام 1976، ومنذ ذلك الحين يواصل حفظة الأغاني نقلها. وإلى جانب ذلك تجري فكرة أقدم عن القوة الشخصية. فقد يتلقى الطفل المرسل وحيدًا إلى الأدغال مساعدًا مدى الحياة من حيوان، ويحتفظ الناس عادةً بهذه العلاقة سرًّا. وتعمل البعثات المسيحية في المنطقة منذ القرن التاسع عشر، ويجمع كثير من الأسر بين التقليدين معًا.