إيروتيكا بوغيس-ملايو

البوغيس-الملايويون هم نتاج قوم بحري خسر حربا في وطنه وربح عدة حروب في الخارج. كان أسلافهم من البوغيس، من شبه الجزيرة الجنوبية الغربية لسولاويسي، تجارا وبحارة ومرتزقة، غادروا بأعداد كبيرة بعد أن كسر الهولنديون وحلفاؤهم ماكاسار في أواخر ستينيات القرن السابع عشر. انتشروا في أنحاء العالم الملايوي، وحول مضيق ملقا لم يكتفوا بالاستيطان. تزوجوا من البلاط، وتولوا المناصب، وخلال بضعة أجيال أصبحوا ملايويين في اللغة والقانون، مع احتفاظهم بذاكرة راسخة عن مصدر عائلتهم.

جاءت نقطة التحول في عشرينيات القرن الثامن عشر، حين دعم خمسة إخوة من نبلاء لووو أحد المطالبين بعرش جوهور ضد آخر. كان ثمنهم منصبا دائما: يانغ ديبرتوان مودا في رياو، وهو كرسي لملك فرعي شغله رجال من أصل بوغيسي لما يقارب القرنين، وله سلطة حقيقية على التجارة والحرب تحت سلطان ملايوي. ومن الأسرة نفسها جاء راجا لومو، الذي نُصّب عام 1766 أول سلطان لسيلانغور، وما زالت سلالته تحكم ذلك العرش. قُتل راجا هاجي وهو يقاتل الهولنديين قرب ملقا عام 1784، ويُكرَّم بطلا قوميا في إندونيسيا. أما حفيده راجا علي هاجي، الذي عمل في جزيرة بنيانغات، فقد أتم كتاب Tuhfat al-Nafis، وهو حولية لهذه العلاقات بين البوغيس والملايويين، وكتب أعمالا مبكرة في النحو الملايوي. وأسهم أحد أحفاد المهاجرين من سولاويسي في وضع المعيار للغة الملايوية.

يعيش البوغيس-الملايويون اليوم في معظمهم في جوهور وسيلانغور وسنغافورة وجزر رياو، مع مجتمعات ذات صلة في السواحل البورنيوية. وهم مسلمون سنّة على المذهب الشافعي، ويُعدّون في ماليزيا ببساطة ملايويين، لأن التعريف الدستوري يقوم على الإسلام والكلام الملايوي والعادات الملايوية لا على النسب. ويتحدث معظمهم الملايوية في البيت. أما البوغيس، وهو لغة من جنوب سولاويسي لا تمت إلى الملايوية إلا بقرابة بعيدة داخل الأسرة الأوسترونيزية، فيبقى في الغالب بين القادمين المتأخرين، ولا سيما حول بونتيان وبنوت على الساحل الغربي لجوهور، حيث جاءت الأسر في القرن التاسع عشر وما بعده كصغار مزارعي جوز الهند.

ما يبقى متميزا يحمله الاسم والطعام والاعتزاز. ما زال اللقب الفخري Daeng يظهر في أسماء العائلات، وفي سيلانغور ورياو يدل لقب راجا على النسب إلى الملوك الفرعيين من البوغيس. وBurasak، وهو أرز مطبوخ في حليب جوز الهند ومغلف بورق الموز، يظهر على موائد عيد الفطر في جوهور. وانتشر في شبه الجزيرة أسلوب البوغيس للخنجر الكريس، بمقبضه المائل الحاد. وما زال للنسب وزن سياسي: فقد ادعته الأسر الحاكمة وأكثر من رئيس وزراء ماليزي، وأثار تعليق ساخر لأحد السياسيين عن «قراصنة البوغيس» في تجمع عام 2017 توبيخا علنيا من قصر سيلانغور.