إيروتيكا بانغاي

يأخذ البانغاي اسمهم من جزيرة ومن تاج. وهم السكان الأصليون لأرخبيل بانغاي، وهو مجموعة من الجزر قبالة الذراع الشرقي لجزيرة سولاويسي في مقاطعة سولاويسي الوسطى في إندونيسيا. ولقرون، كان الانتماء إلى البانغاي يعني الانتماء إلى مملكة بانغاي، التي كان حاكمها يحمل لقب توموندو. ويعيش معظم البانغاي في بيلينغ، أكبر الجزر. وكانت جزيرة بانغاي الأصغر إلى الجنوب مقر الملكية. واليوم تنقسم الجزر بين منطقتين إداريتين، هما بانغاي كيبولاوان وبانغاي لاوت. ويعيش كثير من البانغاي أيضاً عبر المضيق على البر الرئيسي حول لووك. وفي الجزر يعيشون جنباً إلى جنب مع مجتمعات الباجاو، أهل البحر في المنطقة.

لغتهم، التي تسمى أيضاً البانغاي، تنتمي إلى مجموعة سولاويسي اللغوية الصغيرة المعروفة بمجموعة سالوان-بانغاي، وهي جزء من عائلة الأوسترونيزية. وأقرب لغاتها القريبة يتحدث بها السالوان والبالانتاك في شبه الجزيرة المقابلة للجزر، لذلك عملت المياه بينهما كطريق أكثر منها حداً فاصلاً. ويتحدث الجميع تقريباً الإندونيسية أيضاً، وهي لغة المدرسة والحكومة والتجارة.

معظم البانغاي مسلمون. ويعود ذلك إلى الفترة الطويلة التي كانت فيها المملكة تابعة لسلطنة تيرنيت، البعيدة إلى الشمال الشرقي. وهناك أيضاً مجتمعات مسيحية، ولم تختفِ تماماً المعتقدات القديمة المتعلقة بالأسلاف وأرواح الأرض والبحر تحت أي من الديانتين. استولى الهولنديون على المملكة في الحقبة الاستعمارية، وبعد الاستقلال أصبحت جزءاً من إندونيسيا. ولم يعد القصر في مدينة بانغاي مركزاً للسلطة، لكنه ما زال مركز طقوس البلاط القديم.

أشهر تلك الطقوس يربط الجزر بالبر الرئيسي. وتسمى تومبي. كل عام تُجمع أولى بيوض الماليو قرب باتوي على البر الرئيسي وتُنقل عبر البحر إلى بانغاي قرباناً للبلاط القديم. والماليو طائر كبير لا يوجد تقريباً إلا في سولاويسي، ويدفن بيضه في أرض دافئة بدلاً من أن يحضنه. وقد نشأ هذا العرف من واجب باتوي القديم بإرسال الجزية إلى حكام بانغاي. ولا يزال يُؤدى بكامل الطقوس، وهو يبين كم يمكن أن تدوم علاقة بعد النظام السياسي الذي أنشأها. وتعتمد الحياة اليومية على البحر والبستان: الصيد، وجوز الهند المزروع للكوبرا، والمحاصيل الجذرية. وتشتهر الجزر بشكل خاص بأصناف اليام المحلية الكثيرة، وتسمى أوبي بانغاي، التي يعدّها أهل الجزر غذاءً أساسياً خاصاً بهم.