إيروتيكا باكولو

الباكولو، المعروفون أيضاً باسم الإيكولو نسبةً إلى اللغة التي يتحدثونها، شعب زراعي يقطن جنوب ولاية كادونا، في منطقة التلال والسافانا ضمن الحزام الأوسط في نيجيريا. يُعدّ جنوب كادونا من أكثر مناطق نيجيريا ازدحاماً باللغات. تعيش فيه عشرات الشعوب المنفصلة متجاورةً، وفي هذا السياق تتميز الجماعة بثلاثة أمور: لغتها الخاصة، وأرضها الأصلية، وحاكم تقليدي مسؤول أمام ذلك المجتمع لا أمام الغرباء. يملك الباكولو الأمور الثلاثة كلها، والحفاظ عليها جزء كبير من هويتهم.

تنتمي لغة الإيكولو إلى فرع البلاتو (Plateau) ضمن لغات بنوي-كونغو (Benue-Congo) داخل أسرة نيجر-كونغو (Niger-Congo) الواسعة. اللغات المحيطة بها قريبة منها: فالتياب والججو والهيام، التي يتحدث بها الأتياب والباجو والهام، تنحدر من أصل البلاتو نفسه. الهوسا هي لغة التجارة في أنحاء المنطقة، والإنجليزية تُستخدم في المدارس والإدارة الحكومية، لذلك ينتقل كثير من الباكولو بين ثلاث لغات على الأقل بشكل معتاد. ولغة البيت هي التي تحدد من ينتمي إلى الجماعة.

تشكّل التاريخ هنا بفعل الحدود القديمة مع إمارة زازاو شمالاً. في القرن التاسع عشر كانت الشعوب غير المسلمة في جنوب زاريا أهدافاً لغارات الرقيق. ثم وضعها الحكم البريطاني غير المباشر تحت إدارة الإمارة، وهي مظلمة ظلّت تحرك السياسة في جنوب كادونا لأجيال. وصلت البعثات التبشيرية المسيحية خلال الفترة الاستعمارية، واليوم أغلب الباكولو مسيحيون، وتحدد الحياة الكنسية جزءاً كبيراً من التقويم الاجتماعي، وإن لم تختفِ الممارسات الدينية التقليدية. ونجحت في النهاية الحملة الطويلة من أجل مشيخات تديرها شعوب جنوب كادونا بنفسها، فصار للإيكولو اليوم مشيخة بحاكم أعلى خاص بهم، وهو مكسب سياسي لا يزال له وزنه.

لا تزال الحياة اليومية تسير وفق التقويم الزراعي. تزرع الأسر الحبوب واليام والمحاصيل الغذائية الأساسية الأخرى، وتقع المنطقة ضمن حزام الزنجبيل في جنوب كادونا، وهو من أهم مصادر هذا المحصول في نيجيريا. وقد جعلت سنوات من انعدام الأمن الريفي في أنحاء المنطقة تلك الحياة الزراعية أصعب، وصار بعض الباكولو الأصغر سناً يقسّمون وقتهم بين قراهم الأصلية ومدن مثل كادونا.