إيروتيكا أريم

يتميّز شعب الآريم بمدى التحوّل الكبير الذي شهده خلال بضعة أجيال. عاش أسلافهم في جماعات صغيرة متنقلة في غابة الحجر الجيري بوسط فيتنام، في منطقة الكارست التي تُحمى اليوم بوصفها حديقة فونغ نها كي بانغ الوطنية. كانوا يصطادون ويقتنصون بالفخاخ ويجمعون الطعام، ويلجأون إلى الكهوف وتحت الحافات الصخرية. وفي النصف الثاني من القرن العشرين نُقلوا من الغابة وأُسكنوا في قرية ثابتة، وما زال ذلك الانتقال يحدّد تقريبًا كل شيء في حياتهم. وهم من أصغر الجماعات في البلاد، ولا تدرجهم الدولة بوصفهم شعبًا مستقلًا. فرسميًا يندرجون تحت تسمية التشوت، وهي فئة جامعة تشمل كذلك الساتش والماي والروك والما لينغ. وهذه شعوب صغيرة تسكن المرتفعات، تربطها لغات متقاربة وتواريخ متشابهة في الجبال المحاذية للحدود مع لاوس.

تنتمي لغتهم، وتُسمّى أيضًا الآريم، إلى الفرع الفيتي من الأسرة الأسترو-آسيوية، ما يجعلها قريبة بعيدة النسب من اللغة الفيتنامية. ويهتم اللغويون باللغات الفيتية الصغيرة في هذه التلال لأنها تحتفظ بسمات أقدم فقدتها الفيتنامية في السهول منذ زمن بعيد. وكل لغة من هذه اللغات تتلاشى تأخذ معها جزءًا من ذلك الدليل، ولغة الآريم في هذا الوضع الآن. فالمتحدثون بها قليلون، ويتعلم الأطفال الفيتنامية في المدرسة، وتجري التعاملات مع المسؤولين والتجار والجيران باللغة الوطنية.

الحياة الدينية أرواحية. يُستذكر الأسلاف وتُقدَّم لهم القرابين، ويُعتقد أن الجبال والغابة تسكنها أرواح تستحق الاحترام. وقد تشكّلت هذه المعتقدات خلال حياة قائمة على جمع الطعام والصيد. وقد نجت من الانتقال إلى البيوت الدائمة، وإن كانت الحقول والأسواق تؤمّن اليوم جزءًا كبيرًا مما كانت توفره الغابة في السابق.

جلب الاستقرار المدارس والبيوت الدائمة، وقطع الناس عن المعرفة التي كانت تُبقيهم على قيد الحياة في الكارست. وجلب أيضًا جيرانًا جددًا. ففونغ نها كي بانغ موقع تراث عالمي لدى اليونسكو، يجذب زوارًا من أنحاء العالم إلى كهوفه. وشعب أطلق عليه الغرباء يومًا تسمية «سكان الكهوف» يعيش اليوم إلى جانب نشاط تجاري قائم على عرض الكهوف على السيّاح. وليس الآريم بقايا من تلك الحياة القديمة. إنهم جماعة صغيرة تعيش الحاضر وتقرّر إلى أي مدى تحتفظ بالماضي.