إيروتيكا أباتشي

الأباتشي ليسوا شعبًا واحدًا، بل اتحاد من أمم مترابطة (الشيريكاوا، والمسكاليرو، والخيكاريلا، واللبان، والغربيون، والسهليون، والسالينيرو) تجمعها لغة مشتركة من لغات الأثاباسكان الجنوبية وتاريخ مشترك في الوصول متأخرين إلى الجنوب الغربي. يضع اللغويون لسانهم ضمن عائلة ناديني، التي تمتد من داخل ألاسكا جنوبًا عبر الشمال الكندي دون القطبي وصولًا إلى صحاري نيومكسيكو وأريزونا. فالأباتشي والنافاهو هم الطرف الجنوبي لهجرة تركت أقارب وثيقين على بعد آلاف الأميال شمالًا. ويدل هذا البعد اللغوي عن شعوب البويبلو وبيما وأوداهام، الذين عاشوا إلى جوارهم في النهاية، على مدى حداثة صيرورة الأباتشي جنوبيين غربيين في المنظور التاريخي الطويل.

أباتشيريا، كما يُسمّى الوطن أحيانًا، لم تكن إقليمًا واحدًا، بل عنقودًا من السلاسل الجبلية والأحواض: احتلت الشيريكاوا والمسكاليرو جبال جنوب نيومكسيكو وأريزونا، وعمل الخيكاريلا في المرتفعات باتجاه كولورادو، وتجوّل اللبان في سهول تكساس، وعاش أباتشي السهول حياة الجاموس على النمط السهلي قريبين من جيرانهم الكيوا. كانت الفرق صغيرة ومتنقلة ومستقلة سياسيًا، وهي بنية أثبتت فعالية مدمرة ضد محاولات الغزو الإسبانية والمكسيكية، ثم الأمريكية لاحقًا. ولهذا امتدت حروب الأباتشي حتى عقد 1880، أي أطول من أي مقاومة مسلحة لشعب أصلي أخرى تقريبًا في ما يُعرف اليوم بالولايات المتحدة. أنهى استسلام جيرونيمو عام 1886 ذلك الفصل، لكنه لم ينهِ الشعب.

الحياة الدينية متعددة الطبقات. تتعايش الممارسات الطقسية القديمة (طقس شروق الشمس لبلوغ الفتيات عند المسكاليرو والأباتشي الغربيين، ورقصات روح الجبل المقنعة (غان)، والبروتوكولات الدقيقة المتعلقة بالتسمية والمرض والموتى) اليوم مع المسيحية ومع كنيسة الأمريكيين الأصليين، التي انتقل إلى مجتمعات الأباتشي في القرن العشرين سرّها الطقسي القائم على البيوت، وهي تقف اليوم إلى جانب الطرق القديمة لا بديلًا عنها. أما طقس شروق الشمس على وجه الخصوص، فقد كان مركزًا هادئًا للاستمرارية الثقافية: طقس يستمر أربعة أيام، نجا من القمع الفيدرالي، ولا تزال الأسر تنظمه وتموّله وتحضره بأعداد كبيرة.

ما يرثه الغرباء من الثقافة الشعبية (صورة المحارب النمطية، والاختزال المعتاد لأفلام الفرسان) يسطّح مجموعة أمم زرعت حيثما استطاعت، وشنّت الغارات حيثما اضطرت، وحكمت بالتوافق، وأنتجت صانعي سلال وحرفيي خرز وخطباء مميزين بشكل استثنائي. المحميات في أريزونا ونيومكسيكو وأوكلاهوما مجتمعات عاملة، لا آثار من الماضي.