إيروتيكا أكورمي

شعب Akurmi زراعي يقيم في وسط شمال نيجيريا، متجذر في ولاية كادونا حول ليري، حيث تمتد السهول صاعدة نحو الحافة الشمالية لهضبة جوس. يعرفهم معظم الغرباء وأغلب الخرائط باسمهم الهوساوي، Kurama. أما Akurmi فهو اسمهم الذاتي، ويتبع نمطًا يشترك فيه كثير من الشعوب الصغيرة في هذا الجزء من البلاد. تدل سابقة واحدة على الشعب وأخرى على اللغة، ولذلك يتكلم Akurmi لغة Tikurmi. وتكشف هذه الخاصية النحوية الكثير عما يجعلهم جماعة واحدة. ويرتبط كونهم Akurmi باللغة والنسب، مرتبطين بمساحة محددة من الأرض.

لغة Tikurmi واحدة من لغات East Kainji. وهي جزء من مجموعة Kainji ضمن فصيلة Niger-Congo، وهي لغات صغيرة عديدة متقاربة منتشرة في البلاد بين زاريا والهضبة. ويتحدث جيران Akurmi بعضهم لغات قريبة منها، ويتحدث تقريبًا كل سكان المنطقة أيضًا لغة الهوسا، لغة الأسواق والإذاعة والأعمال اليومية في أنحاء الشمال. وقد تحدث الناس باللغتين منذ زمن طويل، وهذا أمر عملي، لكنه يجلب خطرًا مألوفًا. فالهوسا تجذب المتحدثين الأصغر سنًا، وهو الضغط نفسه الذي تعانيه تقريبًا كل لغة أقلية في شمال نيجيريا.

شكّلت Zazzau، إمارة الهوسا التي تتمركز حول زاريا، جانبًا كبيرًا من التاريخ الحديث للمنطقة. ففي القرن التاسع عشر، وقعت المنطقة الواقعة جنوب زاريا وجنوب شرقها ضمن نطاق غارات الرقيق التي شنتها الإمارة، فخسرت الشعوب الصغيرة غير المسلمة هناك أعدادًا من أبنائها وأراضيها الزراعية. وبعد عام 1900 أبقى الحكم البريطاني سلطة الإمارة قائمة في معظم المنطقة، فعاشت شعوب مثل Akurmi الحقبة الاستعمارية خاضعة لإدارة مسؤولين من الهوسا والفولانيين. ولا يزال هذا التاريخ يشكّل السياسة المحلية، حيث يتجادل الناس حول الأرض والزعامة التقليدية والتمثيل على أسس عرقية.

يدين Akurmi اليوم بأكثر من ديانة. فقد جاء الإسلام مع تجارة الهوسا وحكومتهم، ووصلت المسيحية مع البعثات التبشيرية في القرن العشرين. ويضم كلاهما اليوم أعدادًا كبيرة من Akurmi بين أتباعه، ولم تختفِ الممارسات التقليدية القديمة. وفي هذا الجزء من نيجيريا، يعني ذلك غالبًا أسرًا ممتدة تضم مسلمين ومسيحيين، يلتقون في الأعراس والجنازات نفسها. أما إيقاع العام الآخر فيحدده الموسم الزراعي. فتُزرع الذرة والسورغم والدخن حين تهطل الأمطار، وتُحصد قبل فصل الجفاف الطويل.