Эротика: уэапемеок

Уэпемеоки были народом, говорившим на алгонкинском языке, который занимал северный берег залива Олбемарл на территории нынешней северо-восточной Северной Каролины, когда английские колонисты впервые написали о них в 1580-е годы. К началу XVIII века они сократились до нескольких небольших групп, а их потомки были поглощены соседними коренными общинами и колониальным населением. Их земля была низкой и влажной, её пересекали реки, впадавшие на юг в залив Олбемарл, а их поселения оставались близко к воде. Они говорили на каролинском алгонкинском диалекте, тесно связанном с языком роаноков, секотанов и чованоков, на южной границе восточного алгонкинского мира. На западе и северо-западе жили говорящие на ирокезских языках, в том числе тускарора, мехерины и ноттовеи, поэтому уэпемеоки жили прямо у языковой границы. Как и их соседи, они выращивали кукурузу, фасоль и тыкву, ловили рыбу в реках и заливе с помощью рыболовных заграждений и охотились на оленей в лесу за своими полями. Томас Харриот изучал прибрежных алгонкинов для экспедиции в Роаноук. Он описал религию многих богов, резные изображения, хранившиеся в храмовых домах, жрецов, которые говорили от имени этих богов, и душу, которой после смерти предстояли награда или наказание. Его рассказ является лучшим источником сведений о верованиях уэпемеоков, поскольку никто не записывал их собственные обряды отдельно.

От уэпемеоков к йопим

Ральф Лейн в отчёте о колонии Роаноук 1585 и 1586 годов называет лидером уэпемеоков Окиско. Из его текста видно, что Окиско осторожно выбирал позицию между англичанами и сильными соседями, такими как Менатонон из чованоков. Колония Роаноук провалилась. Прочное английское поселение появилось позже и по суше, когда в 1650-е годы виргинцы продвинулись на юг, в край Олбемарл. К тому времени англичане называли местный народ йопим, а документы также упоминают родственные общины: перкиманс, паскуотанк и потескит. В начале 1660-х годов один из лидеров йопим подписал купчую колонисту Джорджу Дюранту, одну из старейших зафиксированных сделок с землёй в Северной Каролине. Это положило начало постепенной передаче земель уэпемеоков в колониальные руки, а остальное довершили болезни и переселение. Когда Джон Лоусон перечислил коренные народы колонии в начале XVIII века, эти общины были лишь небольшими остатками деревень. Как самостоятельный народ они не пережили колониальной эпохи, однако карта до сих пор хранит их память: реки Паскуотанк, Перкиманс и Йопим и два округа носят названия, взятые от общин уэпемеоков.