Эротика: тимури

Тимури обычно представляют через список, в который они не всегда входят. Они числятся среди чахар аймаков, четырёх племён западного Афганистана, вместе с таймани, фируздкухи и джамшиди, за исключением случаев, когда источник их опускает и вместо них называет аймакских хазарейцев. Слово аймак само по себе является тюрко-монгольским обозначением племени, и оно нависает над всей группой: это персоязычные пастухи нагорий между Гератом и Гуром, чьи предки прошли через тюркские и монгольские миграции в Хорасан, а не через пуштунский юг. Название тимури указывает на Тимура, а утверждение о происхождении от него давнее, не доказанное и пережило все попытки его проверить.

Территория тимури: сухая западная оконечность Гиндукуша, хребты Паропамиз и долины, уходящие от реки Герируд через Герат, Бадгис и Гур. Холодные нагорья, скудные пастбища, зимы, при которых разведение скота зависит от сроков, а не от расстояний. Тимури сезонно перемещаются с овцами и козами между дном долин и летними пастбищами, а их жилище красноречиво: не чёрный шатёр из козьего волоса пуштунских кочевников, а купольная юрта, покрытая войлоком, среднеазиатского типа, наследие, которое утратил язык, но сохранил домохозяйство.

Они говорят на аймакском диалекте персидского языка с тюркской и монгольской лексикой, достаточно близком к дари, чтобы в Герате это осталось незамеченным. Религия проводит более резкую границу, чем язык. Тимури являются суннитами ханафитского мазхаба, что на иранской стороне границы делает их меньшинством среди шиитских персов, а в Афганистане отделяет их от шиитов-хазарейцев, чья родина граничит с их собственной. Общины простираются в приграничные земли Хорасана и значительно дальше на юг, в Систан и Белуджистан, где некоторые тимури издавна говорят на белуджском языке.

За пределами региона их знают лучше всего, не называя по имени, благодаря коврам. Изделия, приписываемые рукам тимури в приграничье Герата и Хорасана, стоят на вершине того, что торговля объединяет под названием белуджских ковров: тёмно-красные тона марены и индиго, плотная упругая шерсть, небольшие повторяющиеся поля, молитвенные ковры такого качества, что оно ставит под сомнение это название. Война, переселение в Иран и череда тяжёлых засух в Бадгисе и Гуре рассеяли семьи, сократили стада и вытеснили многих тимури в города и на наёмный труд. Племенная структура всё же сохраняется, в основном потому, что по-прежнему выполняет реальную работу: происхождение, брак, права на пастбища и то, кто кому чем обязан.