Эротика: текна

Текна представляют собой не столько единое племя, сколько постоянный союз. Они образуют конфедерацию сахарских племен, центр которой находится в уэде Нун, сухой речной местности вокруг Гельмима, где последние складки Антиатласа уступают место открытой пустыне. Их территория тянется на юг через Тан-Тан, Ассу и Тарфайю до севера Западной Сахары. Входившие в союз племена, такие как изаргиен, аит лахсен и аит уса, исторически объединялись в два противоборствующих блока: аит джмель и аит белла. Блок, к которому принадлежала семья, определял, кто с кем стоит в кровной мести или в споре о пастбищах.

Их происхождение сочетает санхаджа-берберские и арабские родословные, и это отражается в языках. Хассания, арабский язык Западной Сахары, является повседневным языком для большинства текна. Ташельхит, берберский язык Суса, сохранился среди некоторых групп, живущих ближе к горам. Текна являются суннитскими мусульманами маликитского толка, и религия составляет часть повседневного распорядка, а не отделена от него. Молитва определяет ход дня в городе и в лагере, а святилища святых и обители, включая древнюю зауйю в Ассе, по-прежнему служат местами паломничеств и сезонных собраний.

На протяжении веков Гельмим был воротами между Марокко и Западной Африкой. Это был караванный город, торговавший золотом, страусиными перьями, тканями и порабощенными людьми, а его верблюжий рынок стал тем, чем он был известнее всего. В XIX веке семья Байрук из Гельмима контролировала достаточно большую часть этой торговли, чтобы вести переговоры с европейскими купцами от собственного имени, что побудило марокканских султанов утвердить свою власть над Нуном. Затем колониальное правление разделило территорию текна: Франция управляла Гельмимом, а Испания контролировала побережье в Тарфайе и Сахару за его пределами. Тарфайя перешла к Марокко в 1958 году. Однако спор о Западной Сахаре, последовавший за уходом Испании в 1975 году, оставил родственников текна по обе стороны спорной линии: одни живут в городах под марокканским управлением, другие среди беженцев сахарави в Алжире.

Жизнь текна сейчас проходит между шатром и квартирой. Семьи, родители которых следовали за дождями со своими стадами, теперь работают в Гельмиме, Тан-Тане и Аюне, а некоторые все еще держат верблюдов на краю пустыни. Женская накидка мельфа и просторная мужская одежда даара являются обычной уличной одеждой, а не костюмом. Гедра, танец, исполняемый на коленях под аккомпанемент барабана из кожи, натянутой на кухонный горшок, тесно связан с Гельмимом. Мусем Тан-Тана, собрание сахарских племен, признанное ЮНЕСКО, объединяет на земле текна верблюжьи бега, музыку и поэзию хассания.