Эротика: таравал

Тхараваль, сегодня чаще пишется как дхараваль, это коренной народ побережья и песчаниковой местности непосредственно к югу от Сиднея. Их земли тянутся от южного берега залива Ботани и эстуария Порт-Хакинг через Иллаварру, где крутой уступ теснит пляжи, до реки Шолхейвен. Вглубь страны они доходят до травянистых равнин вокруг Кэмдена и Кэмпбеллтауна. Часто говорят, что название происходит от их слова для пальмы «кэбидж-три», которая густо растёт во влажных ущельях под утёсами.

Дхараваль относится к ветви юин-курик семьи пама-ньюнган. Ближайшие к нему языки это языки южного побережья Нового Южного Уэльса. Колонизация прервала цепочку носителей, свободно владевших языком, и современная работа по возрождению опирается на колониальные словари и на то, что сохранили семьи. Народ жил кланами, каждый из которых был привязан к своему участку земли. Гвиагал владели Курнеллом, а водиводи из Иллаварры обычно относят к дхараваль, хотя некоторые более ранние источники выделяли их как отдельный народ. Верования были связаны с этой землёй, а песчаниковое плато за побережьем до сих пор хранит навесы со скальными росписями, выполненными древесным углём, и отпечатками рук.

Земля дхараваль находится у самого начала колониальной истории Австралии. В конце апреля 1770 года, когда Endeavour Джеймса Кука бросил якорь в заливе Ботани, двое мужчин гвиагал стояли на берегу в Курнелле и пытались помешать высадке. Их отогнали выстрелами из мушкетов. Щит из коры, долгое время хранящийся в Британском музее, находится в центре кампании потомков гвиагал по его возвращению, хотя историки спорят, был ли он получен именно в тот день. По мере того как фермы распространялись на Коупасчерз и в округ Аппин, последовало насилие. 17 апреля 1816 года солдаты, действовавшие по приказу губернатора Лаклана Маккуори, напали на лагерь у ущелья реки Катаракт в Аппине. Они убили не менее четырнадцати дхараваль и гундунгурра, а некоторых сбросили с края обрыва. Сейчас там каждый год проводится мемориальное собрание.

Семьи дхараваль по-прежнему живут на своей земле и вокруг неё, на юго-западе Сиднея, в районе Сазерленд-Шайр и в Иллаварре. Название появляется в названии местного совета земельных прав аборигенов, службы медицинской помощи аборигенам и национального парка Дхараваль на плато над Вуллонгонгом. Сезонный календарь D'harawal, публично распространяемый хранителем знания Фрэнсисом Бодкином, получил широкую аудиторию. Он делит год на шесть сезонов, которые определяются по цветению растений и поведению животных, а не по фиксированным датам, и добавляет более длинные циклы, которые следуют за засухами и наводнениями на протяжении многих лет.