Эротика: тамьен

Тамьен являются народом охлоне долины Санта-Клара, покрытой дубами котловины на южной оконечности залива Сан-Франциско, где сегодня расположены Сан-Хосе, Санта-Клара и большая часть Силиконовой долины. Они никогда не были единой нацией. Они жили небольшими самоуправляемыми деревенскими общинами, каждая из которых владела собственным участком ручья, болота и предгорья, а связывались друг с другом браком, торговлей и общим языком. Через центр их земель протекали река Гваделупе и ручей Койот.

Этот язык, Тамьен, принадлежит к охлоне, или костаноанской, ветви утийской семьи, что делает его дальним родственником языков миво́к. Он был одним из кольца родственных языков вокруг залива: чоченьо на Ист-Бей, рамайтуш на Полуострове, авасвас в сторону Санта-Круса и муцун к югу. Тамьен записывали лишь изредка, и то, что от него сохранилось, фрагментарно.

Жизнь следовала за сезонами. Люди толкли жёлуди с долинных и вечнозелёных дубов и выщелачивали горечь, чтобы приготовить кашу и хлеб. Лосось и стилхед поднимались по ручьям, водоплавающие птицы теснились на болотах, а олени, вапити и кролики паслись на лугах, которые люди поддерживали открытыми, намеренно выжигая их. Семьи жили в куполообразных домах из тула или кустарника, пользовались потовыми хижинами и торговали бусами из раковин оливеллы далеко в глубь материка. Их духовная жизнь проходила через шаманов, танцы и истории о Койоте, которые рассказывали по всей территории охлоне.

Всё изменилось в 1777 году. Испанские францисканцы основали миссию Санта-Клара-де-Асис у реки Гваделупе в январе того года, а колонисты разметили неподалёку Пуэбло-де-Сан-Хосе ещё до конца года. В последующие десятилетия миссия втягивала деревни тамьен, и принудительный труд, переполненные жилища и новые болезни унесли жизни большой части людей. Когда Мексика закрыла миссии в 1830-х годах, выжившие были вытеснены на ранчо в качестве работников, а последовавший американский период оказался ещё хуже. К 1920-м годам антропологи уже считали охлоне вымершими.

Но они не вымерли. Потомки общины миссии Санта-Клара остались в регионе. Многие сегодня организуются как тамьен, в том числе через Тамьен Нейшн, чтобы возродить свои традиции, защитить предковые места от застройки и собираться на церемонии в одном из самых дорогих мест страны. Ни одна группа охлоне, включая тамьен, не имеет федерального признания. Железнодорожная станция в Сан-Хосе носит их имя, хотя мало кто из пассажиров знает почему.