Эротика: синкайетк

Синкайетк являются окананами нижнего течения реки Оканоган, сухой долины, которая идёт на юг от канадской границы до слияния с Колумбией в северо-центральной части штата Вашингтон. Название синкайетк выбрали антропологи, и оно закрепилось прочнее всего в этнографии 1938 года под редакцией Лесли Спайера. Сегодня в резервации люди чаще говорят Оканоган, а для всей нации используют название сыилкс. Их северные родственники живут выше по той же долине, в Британской Колумбии, и разделяет их политика, а не культура. Орегонский договор 1846 года провёл границу через один народ, и две страны так и не договорились о написании: Оканоган на юге, Оканаган на севере.

Их язык, нсыилхцэн, принадлежит к внутренней ветви салишской языковой семьи. Лингвисты часто называют его колвилл-оканаганским, поскольку соседние санпойл, колвилл и лейкс говорят на диалектах того же языка. Народы метоу и мозес-колумбия на юге говорят на тесно связанном салишском языке. Сахаптинские языки, расположенные дальше на юге, например якама, принадлежат к совершенно другой семье. Свободно говорящих старейшин осталось немного, и сегодня язык живёт благодаря курсам и программам погружения по обе стороны границы.

Жизнь следовала за временами года. Ходы лосося по Оканогану и Колумбии задавали ритм года. Выкапывание корней битеррута весной, сбор ягод летом и охота на оленей осенью заполняли остальное время. Зимой люди жили в частично врытых в землю домах или в хижинах, покрытых циновками. Молодые люди уходили в одиночку в холмы искать духа-покровителя, и обретённая сила могла проявиться лишь через годы, на зимних танцах. Традиция сыилкс рассказывает о четырёх вождях пищи: Чёрном медведе, Чинук-лососе, Битерруте и Саскатуне, которые согласились отдать себя, чтобы люди могли жить. Эта история до сих пор определяет, как многие сыилкс понимают свои обязанности перед землёй и водой.

Пришельцы появились рано. Торговцы мехом построили форт Оканоган у устья реки в 1811 году. Затем пришли миссионеры-иезуиты, и католицизм укоренился рядом с более древними верованиями. В 1872 году значительная часть земель к востоку от реки вошла в резервацию Колвилл, западной границей которой является сама река Оканоган. Потомки синкайетк сегодня числятся среди двенадцати групп Объединённых племён резервации Колвилл. Плотины, построенные в XX веке, перекрыли верхние нерестовые пути лосося Колумбии, и племена с тех пор десятилетиями работают над тем, чтобы вернуть рыбу в Оканоган.