Эротика: секани

Секани называют себя Цекэхне, примерно «люди скал» или «люди гор», и это название не является украшением. Их территория находится во впадине Рокки-Маунтин-Тренч в центрально-северной части Британской Колумбии, в длинной прямой долине рек Финли и Парснип, с Скалистыми горами с одной стороны и хребтами Оминека с другой. Это высокая, холодная, малонаселённая земля. Жизнь секани строилась вокруг перемещений по ней: небольшие семейные группы следовали за лосями, карибу, горными баранами и козлами по огромным территориям, собирались сезонно, а затем снова разделялись. В отличие от соседей на лососевых реках к западу и югу, у них не было одного обильного нерестового хода, который поддерживал бы их зимой, и это определило почти всё, включая размер групп и стиль лидерства, основанный на компетентности и щедрости, а не на наследовании.

Язык, секани или цекэне, относится к северным атабаскским языкам, входящим в семью дене, которая простирается от Аляски через Субарктику и появляется далеко на юге как навахо и апачи. Он настолько близок к данэ-заа, языку бобров, что лингвисты спорят о том, где заканчивается один и начинается другой, а на южной границе переходит в дакельх, или карриер. Сейчас свободно говорящих насчитывается несколько десятков, почти все старейшины, и общинная работа по сохранению языка представляет собой гонку с этой арифметикой.

Два события стали самыми глубокими. Первым была меховая торговля. Саймон Фрейзер построил форт Маклеод на земле секани в 1805 году, первый постоянный европейский пост к западу от Скалистых гор в том, что стало Британской Колумбией, а за ним пришли долги, торговые товары и миссии католиков-облатов. Сегодня большинство секани номинально католики, хотя древняя основа снов, пророчеств и обязательств перед животными, которых забивает охотник, никогда не исчезала и вновь открыто заявляется. Вторым была плотина У. А. С. Беннетта. Когда в конце 1960-х годов её водохранилище наполнилось, озеро Уиллистон поглотило дно впадины: деревни, тропы, охотничьи ловушки, хижины и могилы вдоль Финли и Парснип. Никто не спросил людей, которые там жили. Семьи переселяли, потом переселяли снова, однажды на землю, где не было ждущих их домов. Три нации секани, пережившие это, Цэй Кех Дене, Квадача у форта Уэр и Маклауд-Лейк, провели последующие десятилетия в судебных разбирательствах, переговорах и восстановлении. Маклауд-Лейк наконец присоединился к Договору 8 в 2000 году, после долгого спора о том, распространяется ли он на них вообще. Молодые секани работают в смешанной экономике лесного хозяйства, добычи полезных ископаемых и управления общинами и по-прежнему выходят на землю, что в этой стране означает меньше ностальгии, чем простой логистики: магазин очень далеко.