Эротика: потапоко

Язык

Пискатауэй, также называемый коной (алгские, восточные алгонкинские); вымерший, близкородственный нантикоку.

Религия

Коренная алгонкинская религия; в основном крещены в католичество иезуитскими миссионерами с 1642 года.

О группе: потапоко

Потапоко были народом, говорившим на алгонкинском языке, в раннем колониальном регионе Чесапикского залива. Они жили на реке Порт-Тобакко, на территории нынешнего округа Чарльз в штате Мэриленд, на протяжении XVII века, а затем растворились в более многочисленном населении пискатауэй (конои), потомки которого до сих пор живут на юге Мэриленда. Их никогда не было много. Джон Смит, поднимаясь по Потомаку в 1608 году, отметил их поселение как Потапако и приписал ему около двадцати воинов, что по любым меркам было небольшим местом. Народом их делало само поселение: дома, крытые циновками и корой, и кукурузные поля на приливном ручье, с собственным вождём, который, в свою очередь, подчинялся тайаку пискатауэй, верховному вождю, объединявшему мэрилендский берег Потомака.

Их язык был пискатауэй, восточноалгонкинским языком, близким к нантикоку, живущим за заливом, и узнаваемо родственным повхатанскому на юге. Жизнь шла по календарю приливов. Женщины выращивали кукурузу, фасоль и тыкву, мужчины охотились на оленей и занимались весенними нерестами рыбы, а недостающее восполняли устрицы.

Их появление в письменных источниках относится к 1642 году. Набеги сусквеханноков сделали опасной иезуитскую миссию выше по течению, в поселении Пискатауэй, и отец Эндрю Уайт перенёс её в поселение, которое англичане уже называли Портобакко. В письмах иезуитов сообщается, что почти вся деревня приняла крещение, включая её вождя, которого англичане называли королевой. Уайт написал катехизис, грамматику и словарь языка, пока работал там. Почти всё утрачено. Сохранилось несколько страниц молитв, и они составляют большую часть того, что осталось от письменного пискатауэй.

Название пережило народ, хотя и в изменённом виде. Английская речь превратила Потапако в Портобакко, а затем в Порт Тобакко, что оказалось удачным совпадением для округа, разбогатевшего на табачном листе, но исходное слово является алгонкинским топонимом и не имеет отношения к табаку. Портобакки поставили свою подпись под мирным договором 1666 года с Мэрилендом наряду с пискатауэй и другими своими союзниками и, как и они, год за годом теряли землю из-за плантаций. Некоторые, по всей видимости, перебрались в Виргинию, где поселение портобаго на реке Раппаханнок сохраняло это название несколько десятилетий. Остальные разделили судьбу пискатауэй. Одна часть около 1700 года переселилась на север, чтобы жить под защитой ирокезов в Пенсильвании, под именем конои. Другая часть осталась в округах Чарльз и Принс-Джорджес, сохраняя католичество, живя в сельской местности и оставаясь официально незамеченной, пока в 2012 году Мэриленд не признал племена пискатауэй.

Типичные фенотипы: потапоко

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Отец Эндрю Уайт, живший среди народов пискатауэй в 1630-е и 1640-е годы, описывал их как высоких и крепко сложенных, с коричневой кожей и длинными чёрными волосами, собранными в узел у уха и перевязанными нитями из ракушечных бусин. Они раскрашивали лицо и верхнюю часть тела, часто красной краской, и носили фартуки и накидки из оленьей кожи, а остальная часть тела оставалась открытой. На шее висели бусы из ракушек, а некоторые носили на лбу медное украшение в форме рыбы.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: потапоко

На каком языке говорят: потапоко?

Основной язык (потапоко): Пискатауэй, также называемый коной (алгские, восточные алгонкинские); вымерший, близкородственный нантикоку..

Какую религию исповедуют: потапоко?

Преобладающая религия (потапоко): Коренная алгонкинская религия; в основном крещены в католичество иезуитскими миссионерами с 1642 года..