Эротика: каулиц

Коулиц получили своё название от реки, и именно река связывает историю из двух частей. Она берёт начало в ледниках горы Рейнир и течёт на юг через юго-запад штата Вашингтон, пока не впадает в Колумбию у Лонгвью и Келсо. По её берегам жили два народа, и пришлые называли оба коулиц. Ниже по течению жили нижние коулиц, или собственно коулиц, которые говорили на салишском языке, близком к чехалис и квинолт. Выше по течению, в высокогорье между Рейниром и горой Адамс, жили таитнапам, или верхние коулиц. Они говорили на диалекте сахаптин и смотрели на восток через Каскадные горы, к родственным кликитат и якама. Их языки относились к неродственным семьям, но оба народа делили одну долину и поколения браков и торговли.

Образ жизни нижних коулиц был связан с ходами лосося. Лоси, камас и ягоды заполняли год, семьи зимовали в деревнях из кедровых досчатых домов, а по реке ходили каноэ. Таитнапам кочевали чаще в зависимости от сезона, поднимаясь на горные луга за черникой и переходя через перевалы для торговли. В 1830-х годах эпидемии прокатились по нижнему течению Колумбии и сильно ударили по обоим народам. Затем река стала транспортной магистралью. Компания Гудзонова залива вела хозяйство на прерии Коулиц, в 1838 году там открылась католическая миссия, а долина стала частью сухопутного маршрута между Колумбией и заливом Паджет-Саунд. Многие женщины коулиц вышли замуж за служащих компании франко-канадцев, и католические и метисские линии той эпохи до сих пор проходят через многие семьи.

Определяющим современным фактом является земля, точнее, её отсутствие. На совете по договору у реки Чехалис в 1855 году лидеры коулиц отказались подписать соглашение, которое не предусматривало для них собственной резервации и переселяло бы их к побережью. Этот отказ оставил их без земли примерно на 160 лет. Некоторые семьи получили участки в резервации Квинолт, другие записались в чехалис, а многие таитнапам стали частью нации якама. Племя коулиц продолжало добиваться своего. В 2000 году оно получило федеральное признание, а в 2015 году земля возле Ла-Сентер наконец была передана в доверительное владение как его резервация.

В старой религии молодые люди уходили в одиночку искать духовную силу, и эта вера не исчезла просто так, когда пришёл католицизм. Выше по течению религиозная жизнь таитнапам опиралась на тот же мир плато, что и у якама и кликитат. Салишский язык коулиц лишился последних свободно говорящих носителей в XX веке. Словарь, составленный на основе работы с этими последними носителями, даёт сегодняшним изучающим прочную отправную точку.