Эротика: гровантры

Гро-вентры называют себя Аанииих, Народ белой глины, и почти все остальные названия, связанные с ними, пришли извне. Французские торговцы на северных равнинах неверно истолковали ручной знак этого народа как жест, проведённый по животу, и записали название гро-вентр, то есть «большие животы». Затем то же название приложили к не связанным с ними хидатса, жившим ниже по течению Миссури, поэтому в старых записях приходится уточнять: гро-вентры прерий в отличие от гро-вентров Миссури. Английские торговцы знали их как индейцы Фолл или Рапид, по названию участка реки Саскачеван. Черноногие называли их атсина. Их территория это высокая, сухая, продуваемая ветром местность к северу от Монтаны и, раньше, равнины, уходящие к Саскачевану: короткая трава, овраги, река Милк и горы Литтл-Рокис, которые поднимаются над плоской местностью, словно остров, земля, где до сих пор совершают посты. Их язык относится к алгонкинской семье, центр тяжести которой лежит далеко на востоке, вокруг Великих озёр, и внутри неё он принадлежит к небольшой арапахоской ветви. Гро-вентры и арапахо являются близкими родственниками, двумя частями одной более древней общности, которая разделилась до XVIII века: арапахо ушли на юг, к равнинам Колорадо, а аанииих остались на севере.

Религиозная жизнь сосредоточена вокруг Плоской трубки, связки священных предметов, которая появляется в их рассказе о начале мира, когда землю подняли из-под воды, и у которой есть назначенный хранитель. Рядом с ней находится вторая связка, Оперённая трубка. Когда-то мужчины поднимались по лестнице возрастных обществ, и каждая ступень покупалась у мужчин, которые были старше на ступень. Такое устройство, общее с арапахо, определяло, как работала власть. Иезуиты основали миссию в Хейсе, ниже гор Литтл-Рокис, в 1880-х годах, и во многих семьях католическая практика и церемония с трубкой с тех пор идут рядом. XIX век нанёс урон в обычном порядке: оспа в 1780-х и снова в 1830-х годах, исчезновение бизонов, союз, а затем война с Конфедерацией черноногих. В 1888 году их заключили в Форт-Белкнап, где им пришлось делить резервацию с ассинибойнами, которые были их врагами. В 1895 году племена вынудили продать золотоносную часть гор Литтл-Рокис, а век спустя цианидная кучная выщелачивающая шахта там обанкротилась и оставила кислотный дренаж в местной воде. Борьба за очистку пережила компанию. Носители языка как родного к концу прошлого века сократились до горстки, и ответом стала школа погружения, где дети сначала изучают аанииих.