Эротика: санго

Немногие народы видели, как их название разошлось так далеко за пределы их самих, как это произошло с санго. Это речной народ среднего течения Убанги, широкого водного пути, который отмечает часть границы между Центральноафриканской Республикой и Демократической Республикой Конго. На протяжении поколений они жили рыбной ловлей, греблей на лодках и торговлей вдоль этой реки. Их родной говор, который лингвисты называют речным санго, является диалектом нгбанди, убангийского языка, который они разделяют в различных формах со своими родственниками якома и нгбанди. Жизнь на реке превратила местный диалект в национальный язык. Когда французы продвигались вверх по Убанги в 1880-х и 1890-х годах, речные народы, такие как санго, работали гребцами, проводниками и посредниками. Упрощённая форма их речи стала рабочим языком среди людей, не имевших общего родного языка. Солдаты, администраторы, миссионеры и вербовщики рабочей силы несли его вглубь страны, и к обретению независимости в 1960 году он был общим языком большей части страны. Вскоре после этого его сделали национальным языком, а с 1991 года он является официальным наряду с французским. Большинство центральноафриканцев говорят на нём сегодня, и многие молодые люди в Банги растут, владея им как первым языком. Лингвисты до сих пор спорят о том, возник ли он как пиджин и считается ли он сейчас креольским языком.

Ирония в том, что этнические санго являются малочисленным народом, легко теряющимся за языком, который несёт их название. Большинство из них христиане, католики или протестанты, как и во многих других частях страны, а унаследованные представления о предках и несчастье по-прежнему сосуществуют с церковной жизнью. Их более широкие речные родственники сыграли значительную роль далеко за пределами воды: Мобуту Сесе Секо, правивший Заиром три десятилетия, был нгбанди, а Андре Колингба, глава государства Центральноафриканской Республики в 1980-х годах, был якома. Жизнь вдоль реки по-прежнему опирается на рыбную ловлю, перевозки на лодках и мелкую торговлю. Её формировали те же перевороты, вооружённые конфликты и пренебрежение, которые отмечали всю страну после обретения независимости. Встретить человека, говорящего на санго, обычное дело в любом месте Центральноафриканской Республики. Встретить санго по происхождению, из речных общин, где зародился язык, гораздо реже, и эту разницу стоит иметь в виду.