Эротика: румыны

Румыны образуют обособленный восточный край романоязычного мира: это нация с латинским по происхождению языком, зажатая между славянскими, венгерскими и тюркскими соседями и отделённая от своих языковых родственников примерно тысячей миль нероманоязычной территории. Их язык восходит к латыни, которую в Дакию принесли римские колонисты после завоевания её Траяном в начале II века, а его сохранение на протяжении более чем тысячелетия среди окружающих славянских поселений представляет собой одну из подлинных загадок европейского исторического языкознания. Современный румынский язык до сих пор сохраняет латинские грамматические черты, утраченные французским и итальянским, и при этом вобрал обширный славянский словарный запас в религиозной, сельскохозяйственной и бытовой сферах. Слушая его, испанец узнаёт кости; болгарин узнаёт плоть.

Родина расположена на территории двух стран: собственно Румынии и Республики Молдова, где на том же языке говорят под другим государственным флагом, и это разделение обусловлено проведением границ в XIX и XX веках, а не каким-либо культурным разрывом. Внутри Румынии старые исторические регионы по-прежнему формируют идентичность: Валахия и Молдавия на равнинах, Трансильвания, окружённая Карпатами, а также Банат, Олтения, Марамуреш и Добруджа, каждый со своим диалектным колоритом, кухней и архитектурными привычками. Карпатская дуга определяет всё: это хребет страны, причина того, что трансильванские деревни сохраняли старые народные формы ещё долго после того, как равнины модернизировались, и причина того, что деревянные церкви с высокими крышами, увенчанными шпилями, сохранились на севере как признанное региональное ремесло.

Восточное православие является доминирующим вероисповеданием и в повседневной жизни вплетено скорее в календарь, чем в догматику: именины, посты перед Пасхой и Рождеством, освящение домов на Богоявление, сложные похоронные обряды, на документирование которых в Марамуреше и на юге антропологи потратили целые карьеры. Румынская православная церковь стала автокефальной в 1885 году и использует в богослужении румынский язык, а не церковнославянский; переход на румынский совершался постепенно начиная с XVII века и был тесно связан с проектом создания национального литературного языка. Католические и греко-католические меньшинства существуют преимущественно в Трансильвании, что является наследием габсбургского правления.

Диаспора сложилась недавно и многочисленна. Свобода передвижения после вступления в ЕС в 2007 году направила несколько миллионов румын на заработки в Италию, Испанию, Германию и Великобританию, что породило одну из самых значительных внутренних миграций в Европе за последние два десятилетия и изменило демографию деревень на родине: это страна, где денежные переводы и сезонные возвращения сегодня определяют повседневную жизнь не меньше, чем всё происходящее в Бухаресте.