Эротика: пхай

Пхай, которые чаще называют себя прай, возделывают крутую пограничную местность между провинцией Нан на севере Таиланда и провинцией Сайябури в Лаосе. Язык отличает их от тайских деревень в долинах. Пхай является австроазиатским языком хмуйской ветви, той же, что и хму, а ближайшим родственником пхай является мал, на котором говорят в соседних горных деревнях. Тайские чиновники относят носителей пхай и мал к одной категории, хтин или тхин, которая является одним из горных народов, официально признанных государством. На местном уровне их также могут называть луа. Это название легко спутать с именем лава из Чиангмая и Мэхонгсона, которые представляют собой другой австроазиатский народ. Как и другие австроазиатские народы региона, прай обычно считаются более древними жителями этих гор, чем тайские правители, пришедшие управлять долинами. Эти правители долгое время объединяли народы нагорья под оскорбительным ярлыком кха. Границу провели и другие: договор 1904 года между Сиамом и Францией передал сайябурийскую сторону французскому Лаосу, из-за чего прайские деревни оказались разделены между двумя странами. Позже нагорье Нан стало оплотом Коммунистической партии Таиланда. Дороги, школы и переселение, которые после этого дошли до тайских горных деревень, были вызваны борьбой с повстанцами не меньше, чем каким-либо планом развития.

Жизнь деревни издавна зависит от горного риса, выращиваемого на подсечно-огневых полях с севооборотом, а также от лесной пищи и всё чаще от товарных культур. В Таиланде хтин лучше всего известны работой с бамбуком и ротангом, из которых они плетут корзины и циновки с большой точностью. Верования сосредоточены вокруг духов домохозяйства, предков, деревни и полей. Людям надлежит приносить им подношения, и их винят, когда что-то идёт не так. Буддизм тхеравада, перенятый у северных тайских и лаосских соседей, наслаивается на этот более древний пласт, не стирая его, а миссионерская работа сделала некоторые общины христианскими. У языка нет собственной письменности; когда на нём пишут, заимствуют тайский или лаосский алфавит. Большинство взрослых также говорят на северном тайском или лаосском, а школы преподают на национальных языках. Пхай испытывает то же медленное давление, что и каждый малый язык вдоль этой границы.