Эротика: окчай

Окчаи не были нацией в европейском понимании. Это был поселок, etvlwv на языке маскоги, и в старом мире криков главное значение имел именно поселок. Ваш поселок определял, на какой священной площадке танцевала ваша семья, где вы сидели на совете и какие старейшины говорили от вашего имени, когда приходили чужаки для переговоров. Окчаи был одним из верхних поселений криков в речной местности центральной Алабамы, вдоль рек Куса и Таллапуса. Название поселения часто встречается в колониальных торговых документах, обычно в написании Оукчой.

Жители говорили на маскоги, основном языке конфедерации, в которую также входили носители хитчити, алабама и коасати. Это родственные маскогские языки, однако носитель маскоги не мог просто понимать их на слух. Позднее присоединились переселенцы ючи, шони и натчез. Жизнь поселка подчинялась общему календарю. Священная площадка, четыре навеса, обращенные к центральному огню, принимала советы и игры в мяч. Каждое midsummer здесь проходила церемония Зелёной кукурузы: разжигали новый огонь, постились, пили чёрный напиток из яупона для очищения и прощали большинство старых обид, чтобы год начинался с чистого листа. Кланы передавались по материнской линии и пересекали границы поселков, поэтому у семьи окчаи были обязанности перед родственниками далеко за пределами собственной площадки.

На протяжении XVIII века Окчаи оказался втянут в борьбу между Британией, Францией и Испанией за торговлю и лояльность криков. Старейшины окчаи, среди которых были Оружейный торговец и Ступка, играли заметную роль в этих переговорах, а лидеры криков стремились не допустить, чтобы какая-либо из империй получила преимущество. Следующий век сложился неудачно для всех верхних поселений. Война Красных Палок в 1813 и 1814 годах поставила крик против крика, Форт-Джексонский договор отнял миллионы акров, а в 1830-х годах поселки были вытеснены на запад, на Индейскую территорию.

Поселки сохраняли свои названия и после переселения. В Оклахоме маскоги восстановили свои священные площадки и сохранили членство в племенных поселках как живую часть своей идентичности. Сегодня потомки окчаи числятся среди граждан Нации маскоги (крики), штаб-квартира которой находится в Окмалги. Многие посещают баптистские или методистские церкви, многие танцуют стомп-танец летними ночами на церемониальных площадках, а некоторые семьи делают и то, и другое.