Эротика: мазуры

Мазуры являются народом, чья идентичность объединяла элементы, которые националисты по обе стороны границы с трудом могли совместить. Они говорили на польском диалекте, исповедовали лютеранство и на протяжении веков были верны прусской короне. Их родина, Мазурия, является краем озёр и лесов на северо-востоке Польши, который когда-то был южной окраиной Восточной Пруссии. Такие города, как Эльк, Гижицко и Мронгово, расположены среди более чем двух тысяч ледниковых озёр.

Большинство мазуров происходят от поселенцев, которые переселились на север из Мазовии, региона вокруг Варшавы. Они начали прибывать в XIV веке, чтобы обрабатывать редко заселённую дикую местность, которая оставалась такой после того, как Тевтонский орден покорил балтийских пруссов. Поворотный момент наступил в 1525 году. Альбрехт, последний великий магистр ордена в Пруссии, стал лютеранином и превратил эту территорию в светское герцогство под властью польского короля. Его крестьяне, говорившие по-польски, последовали за ним в Реформацию, и эта вера отделила их от польскоязычных католиков соседней Вармии. Религия глубоко проникала в повседневную жизнь. В деревнях пели по польским сборникам гимнов, а в XIX веке мирское движение под названием громадки объединяло фермеров для молитв и проповедей в частных домах.

Мазурская речь вобрала в себя много немецкого, и большинство говорящих не видели противоречия в его использовании при самоидентификации как пруссаков. На плебисците 1920 года о присоединении региона к Польше более 97 процентов проголосовали за то, чтобы остаться в составе Восточной Пруссии. Начиная с конца XIX века многие семьи уезжали работать на угольные шахты Рура, где в основном держались отдельно от польскоязычных католиков-шахтёров. В 1938 году нацистское правительство заменило большую часть славянских и балтийских топонимов региона немецкими названиями в рамках более широкой кампании против славянского прошлого.

Вторая мировая война положила конец прежней жизни мазуров. Регион перешёл к Польше в 1945 году, и большинство людей либо бежали от наступавшей советской армии, либо были выселены впоследствии. Польские власти относились к тем, кто остался, как к автохтонам, то есть коренным жителям, которые могли получить польское гражданство. Тем не менее подозрительность, утраченная собственность и жизнь лютеран в католической стране на протяжении последующих десятилетий вызывали устойчивую эмиграцию в Западную Германию. Лишь небольшая община в Польше по-прежнему использует это название. Прежний мир живёт в тёплых рассказах Зигфрида Ленца о вымышленной деревне Зюлайкен. Он также сохраняется в названии Мронгово, которое было переименовано в честь Кшиштофа Мронговиуса, лютеранского пастора и учёного из этого края, отстаивавшего польский язык.