Эротика: мамхеги

Мамхегхи являются черкесским племенем, одной из меньших ветвей адыгского народа северо-западного Кавказа. Их обычно называют среди двенадцати исторических племён, которые черкесы считают своими. Отличало их не отдельный язык и не отдельная вера. Отличала их принадлежность: именованная общность со своими землями, собственной местной речью и местом в союзах, распрях и браках, которые связывали черкесские племена воедино. Среди черкесов племя, из которого происходит семья, по-прежнему имеет значение, хотя племена давно перестали владеть землёй.

Их родиной была предгорная речная местность к югу от Кубани, на территории нынешних Республики Адыгея и Краснодарского края в России. Они говорят на адыгском языке, также называемом западночеркесским, который относится к северо-западнокавказской семье. Связь между этой семьёй и тюркскими, иранскими или картвельскими языками, на которых говорят вокруг, не установлена. Адыгский известен очень большим количеством согласных и лишь немногими гласными. Речь мамхегхов является местной формой адыгского языка, а не самостоятельным языком.

Перелом, определивший их современную историю, наступил в 1864 году. В том году завоевание Черкесии Россией завершилось массовым изгнанием черкесов в Османскую империю. Черкесы помнят это как геноцид и отмечают его каждый год 21 мая. Мамхегхи разделили эту участь. Большинство было изгнано, многие погибли на побережье Чёрного моря или в море, а уцелевших расселили в Анатолии и Леванте вместе с черкесами из других племён. В последующие поколения границы между племенами стёрлись в более широкой черкесской идентичности. Сегодня мамхегхи не учитываются как отдельный народ. Их потомки живут как адыги на Кавказе и как черкесы в Турции, Сирии, Иордании и других странах.

Как и большинство черкесов, они являются суннитами-мусульманами. Но ислам здесь наложен поверх более древнего свода норм, который по-прежнему имеет реальный вес, Адыгэ Хабзэ. Это неписаный свод обычаев, регулирующих приём гостей, поведение молодых в присутствии старших и сдержанность людей на публике. Некоторые его обычаи удивляют посторонних. Знатные семьи когда-то отправляли своих сыновей воспитываться в другой дом, и это воспитание связывало две семьи между собой. Супруги традиционно не проявляли привязанности при родителях, а зять сохранял почтительную дистанцию по отношению к родителям жены. Свадьбы и собрания по-прежнему строятся вокруг танца, который исполняется с торжественностью, более близкой к обряду, чем к празднеству.