Эротика: лекунген

Леквунген являются народом прибрежных салиш, чья земля стала городом Виктория. Их территория охватывает южную оконечность острова Ванкувер: от Внутренней гавани и протоки Горж на востоке до залива Кадборо и на западе до гавани Эсквимолт, а также небольшие прибрежные острова. Сегодня название леквунген носят две Первые нации, сонгис и эсквимолт. Обе происходят от одной группы расширенных семей, а столица Британской Колумбии находится прямо на их земле. Прогулка вдоль гавани проходит мимо указателей в форме прядильных грузил прибрежных салиш, публичного напоминания о том, чья это земля была прежде всего.

Их язык, также называемый леквунген, является диалектом северного салишского языка проливов. Он очень близок к языку сенчотен, на котором говорят всанеч на соседнем полуострове Сааниш, а также к речи ламми и самиш на другой стороне пролива в Вашингтоне. Халькомин на севере является отдельным салишским языком, а языки нуу-чах-нульт на западном побережье острова относятся к совершенно другой семье. Свободно говорящих на леквунген осталось немного, и диалект является центром работ по возрождению.

На протяжении поколений семьи леквунген зимовали в домах из кедровых досок и расселялись в теплые месяцы, чтобы ловить рыбу, копать моллюсков, охотиться и собирать дары природы. Луга с дубами Гэрри, которые жители сегодня считают дикими парками, в том числе Бикон-Хилл-парк, были управляемыми ландшафтами: участки камассии, которые семьи пропалывали, собирали и время от времени выжигали, чтобы поддерживать их открытыми. На воде рыбаки салиш проливов ловили нерку рифовыми сетями, натянутыми между каноэ, закрепленными над мелководьем, метод, встречающийся только в этом уголке побережья.

В 1843 году Компания Гудзонова залива построила форт Виктория посреди всего этого. В 1850 году Джеймс Дуглас подписал договоры с семейными группами леквунген, и эти договоры входят в число немногих исторических договоров, заключенных в Британской Колумбии. Документы обещали право охотиться и ловить рыбу «как прежде», формулировка, о которой люди до сих пор спорят. Деревня сонгис стояла через Внутреннюю гавань от растущего города до 1911 года, когда резервацию продали, а община переехала на новые земли в Эсквимолте.

Церемониальная жизнь пережила колониальную эпоху. Зимний духовный танец прибрежных салиш до сих пор является частью жизни общин, как и традиции наречения имен, ткачества и каноэ. Один меньший обычай сохранился в топониме: мыс Сонгис называется Паллатсис, место колыбели. Когда ребенок начинал ходить, семьи когда-то оставляли там детскую колыбель как пожелание долгой жизни.