Эротика: такатакуру

Такатакуру были вождеством тимукуа, которое владело островом Кумберленд у южного побережья нынешней Джорджии и частью материка напротив него в XVI и XVII веках. Болезни, войны и потрясения миссионерской жизни ослабили их. К началу 1700-х годов их уцелевшие члены слились с сокращавшимися общинами беженцев-тимукуа под испанской защитой во Флориде, и после себя они не оставили отдельной живой общины.

Название Такатакуру относилось к вождю, главному поселению и самому острову. Такатакуру входили в мокама, прибрежных тимукуа, название которых происходит от слова тимукуа, обозначавшего море. Они жили у побережья: ловили рыбу в приливных протоках, собирали устриц и моллюсков, охотились на оленей в приморском лесу и выращивали немного кукурузы. Они говорили на диалекте мокама языка тимукуа, языка без доказанных родственников, окружённого маскогскими языками и другими языками Юго-Востока. Это также один из лучше всего задокументированных языков коренных народов своей эпохи, поскольку францисканские монахи напечатали в начале XVII века катехизисы и руководства по исповеди на тимукуа, и значительная часть этих текстов опирается на речь мокама.

Их остров в устье реки Сент-Мэрис поставил их на пути борьбы французов и испанцев за Флориду. Они имели дело с французскими колонистами, прибывшими в 1560-х годах. В 1568 году воины такатакуру присоединились к вождю Сатурива и французскому капитану Доминику де Гургу, чтобы разгромить испанский гарнизон, занимавший старый французский форт. Испания в итоге установила контроль над побережьем, а в 1580-х годах францисканцы основали на острове миссию Сан-Педро-де-Мокама, один из ключевых пунктов ранней миссионерской цепи. Христианский вождь, которого испанцы называли Дон Хуан, стал одним из важнейших союзников Испании. В 1597 году, когда гуале на севере восстали против миссий, они напали на Сан-Педро и были отбиты бойцами Дона Хуана при испанской помощи.

Этот союз не спас их. Эпидемии снова и снова поражали побережье на протяжении XVII века, и население острова сокращалось. По мере того как английские и союзные набеги сдвигали границу миссий на юг, беженцев из миссий, расположенных дальше на севере, расселяли вдоль этого побережья среди немногих оставшихся. До наших дней сохранился сам остров Кумберленд, ныне национальное побережье, чьи раковинные кучи фиксируют века жизни коренных народов, а также тексты на тимукуа, которые по-прежнему показывают, как мокама говорили, молились и понимали свой мир.