Эротика: кутаи

Народ кутай населяет среднее и нижнее течение Махакама, длинной бурой водной артерии, которая пересекает Восточный Калимантан на индонезийской стороне Борнео. Их как группу отличает определённое сочетание: малайский язык, ислам и привязанность к султанату, название которого связано с древнейшими надписями на архипелаге Индонезии. Выше по течению живут народы даяков, такие как бенуак и тунджунг, а переселенцы бугис и банджар создали большую часть прибрежной торговли. Кутай занимают нижнее и среднее течение реки, и на протяжении веков граница между кутай и даяками проводилась в такой же мере по религии и по тому, где семья жила на воде, как и по происхождению.

Их язык, кутайский малайский, относится к малайской ветви австронезийской семьи и существует в двух основных вариантах, названных по городам Тенггаронг и Кота Бангун. Он близок к банджарскому, на котором говорят к югу, и большинство кутай легко переключаются между ним и индонезийским, который доминирует в школах, учреждениях и на телевидении.

Два королевства носили название кутай. Первое, известное как Кутай Мартадипура, располагалось в Муара Каман. Там около 400 года н. э. царь по имени Мулаварман установил каменные столбы, называемые юпа, выбитые на санскрите, чтобы зафиксировать свои дары брахманам-жрецам. Позже ниже по течению возникло королевство Кутай Картанегара, которое в XVII веке поглотило это более древнее государство, к тому времени его двор уже принял ислам. Султанат вырос на речной торговле и попал под голландский контроль. Оказалось также, что он располагается над нефтяными месторождениями и угольными пластами, которые до сих пор движут региональной экономикой. Он утратил политическую власть после обретения Индонезией независимости и был восстановлен в 2001 году как культурное учреждение, с султаном, вновь занявшим престол в Тенггаронге. Следующее потрясение уже идёт: новая столица Индонезии, Нусантара, строится частично на территории Кутай Картанегары.

Большинство кутай являются суннитскими мусульманами, и ислам задаёт ритм молитвы, поста и брака. Однако крупнейшее публичное событие года у кутай, фестиваль Эрау в Тенггаронге, сохраняет ритуалы, более древние, чем ислам. В течение нескольких дней танцев, игр и придворных церемоний чучело дракона проносят по Махакаму и выпускают в реку. В заключительном обряде, белимбуре, весь город обливает друг друга водой в знак очищения. Эрау является тем местом, где мусульманский народ, говорящий на малайском языке, наиболее открыто хранит верность древнему речному королевству, из которого он вырос.