Эротика: костобоки

Костоболы были народом северных Карпат, который упоминается в римских источниках примерно с I по IV век н. э., а затем перестаёт упоминаться. Их земли располагались вдоль верхнего Днестра и Прута, на территории нынешней западной Украины, северной Молдовы и румынской Буковины: холмистая местность, покрытая лесом, над Дакийской равниной, достаточно близко к римской границе, чтобы иметь значение, и достаточно далеко за ней, чтобы оставаться вне провинции. Большинство историков относят их к свободным дакам, племенам, которые не были покорены, когда Траян присоединил Дакию в 106 году. Птолемей упоминает их дважды: один раз в Сарматии и один раз как трансмонтаны костоболы, то есть «те, что за горами», что может отражать две ветви или может быть результатом того, что картограф удвоил один и тот же народ. Археологи обычно связывают их с культурой липица на верхнем Днестре, керамика и планировка жилищ которой выглядят дакийскими, однако это соответствие остаётся предметом спора, а не установленным фактом. От их языка не сохранилось ничего, кроме личных имён, а эти имена читаются как фракийско-дакийские, что является самым весомым единичным аргументом против более старых теорий, которые считали их сарматами, кельтами или славянами.

Их помнят благодаря одному походу. Около 170 года, когда Рим был связан маркоманскими войнами, костоболы перешли Дунай и двинулись на юг через Мёзию и Фракию в Македонию, а затем продолжили путь непосредственно в Грецию. В Элевсине они сожгли святилище Деметры, мистерии которой на протяжении веков совершались без перерыва; Павсаний, писавший вскоре после этого, называет их разбойниками и упоминает бегуна из Элатеи, погибшего в сражении с ними. Марк Аврелий оплатил восстановление. Римские войска пресекли набег, а затем, в течение года-двух, вандалы хасдинги вторглись на родину костоболов и заняли её. После этого они больше никогда не были значимой силой. Один мраморный памятник в Риме содержит всю историю последствий: Зия, дочь Тиата, дакийская женщина, жена Пиепора, царя костоболов, похороненная в имперской столице двумя внуками с дакийскими именами, Натопором и Дрилгисой. Царский дом, доживавший последние годы внутри империи, которую он когда-то разорял. Само название сохраняется до IV века у Аммиана, но теперь оно относится к участку местности, а не к тем, кто что-то делает. Ни один ныне живущий народ не возводит свою родословную к ним. Остаются раскопанная земля вдоль Днестра и постоянный открытый вопрос о том, кем на самом деле были свободные даки.