Эротика: холикачуки

Холикачуки являются атабаскским народом среднего течения реки Инноко, медленного извилистого притока на западе внутренней части Аляски, который течёт примерно параллельно Юкону, прежде чем впасть в него. Своё название они получили от деревни, в которой сейчас никто не живёт. В 1962 и 1963 годах вся община снялась с места и переселилась на восток, в Грейлинг, на самом Юконе, где вода была лучше, школа была жизнеспособна и баржи действительно могли до них добраться. Почти все, кого сегодня считают холикачуками, живут в Грейлинге или ведут свою родословную оттуда.

Их отличает то, что просто сформулировать и что долгое время было легко не заметить. Их язык находится между дег хинагом ниже по течению и коюконом выше по течению, географически и структурно, и большую часть XX века посторонние относили его к диалекту одного или другого. Лингвисты Центра языков коренных народов Аляски выделили его в самостоятельный язык только в 1970-х годах, когда носителей, свободно владеющих языком, оставалось уже немного. Последний из них умер в 2010-х годах. Изящно сказать об этом нельзя: народ был официально признан отдельным примерно в тот момент, когда доказательства этого умолкли. Записи и лексические работы сохранились в архиве, и ими пользуются.

Год по-прежнему определяется рекой. Чавыча и кета летом, их ловят в летнем рыбацком лагере и разрезают для сушки на стойках; сиг и щука подо льдом; лоси осенью, что сильно сказывается на семейном бюджете в деревне вне дорожной сети, гораздо больше, чем подсказывает любая цифра. Охота на пушного зверя приносит наличные деньги. Сбор ягод не является досугом.

Религия христианская, пришедшая с миссионерскими станциями, работавшими на нижнем и среднем Юконе в конце XIX века, и она сосуществует с поминальным потлачем, центральным атабаскским институтом скорби, раздачи имущества и урегулирования долгов одной семьи перед другой. Холикачуки разделяют это и многое другое со своими соседями дег хит'ан и коюконами, а смешанные браки между всеми тремя уходят в прошлое дальше, чем позволяет любой из ярлыков. По Закону о земельных претензиях 1971 года они входят в регион Дойон, который наложил корпоративную структуру на гораздо более давние представления о том, кто имеет права на какой участок земли.