Эротика: каур

Название Каур обозначает народ и территорию, которой он владеет: южную оконечность провинции Бенкулу на западном побережье Суматры, где горный хребет Букит Барисан спускается почти к самому Индийскому океану. Идентичность каур локальна и конкретна. Она связана с этим побережьем, с реками, которые текут в глубь материка от таких городов, как Бинтухан, и с манерой речи, отличающей их от серавай к северу, хотя оба народа во многом схожи. Их язык относится к малайской ветви и является одной из многочисленных региональных форм малайского языка, распространённых по югу Суматры; он близок к вариантам серавай и бесема на побережье и в горах. Территория каур также примерно обозначает границу, за которой на этой стороне острова перестаёт распространяться малайская речь. За Насалом, на южной границе регентства, побережье Песисир Барат в Лампунге принадлежит носителям лампунгского языка, отдельной ветви австронезийской семьи. Каур являются суннитами, и ислам задаёт ритм недели и года через пятничные молитвы, Рамадан, два праздника Ид и занятия по Корану для детей. Адат, обычное право, регулирующее браки, наследование, землю и споры в деревне, действует вместе с религией, а не против неё, как и на большей части Суматры.

Перец сделал это побережье значимым для иностранцев. С конца XVII века Английская Ост-Индская компания, действовавшая из своей базы в Бенкулене, нынешнем городе Бенкулу, способствовала распространению выращивания перца вдоль южного побережья, а Англо-голландский договор 1824 года передал регион Нидерландам. Голландская администрация организовала территорию в марга, территориальные единицы во главе с вождём, которого называли пасирах. Эта структура пережила колониальное правление и была заменена национальным законом Индонезии о деревнях в конце 1970-х и начале 1980-х годов. При республике Каур долгое время управлялся как часть Южного Бенкулу. В 2003 году он стал самостоятельным регентством с центром в Бинтухане, что дало каур орган управления, носящий их имя. Повседневная жизнь по-прежнему протекает между двумя ландшафтами. На побережье люди ловят рыбу и выращивают рис. В глубине материка кофейные плантации поднимаются к краю национального парка Букит Барисан Селатан, а в некоторых горных деревнях живут семьи выходцев из семенде и бесема, чьи предки перешли горы из Южной Суматры.