Эротика: серавай

Народ серавай живёт на южном побережье и в предгорьях Бенкулу, на полосе Суматры между Индийским океаном и хребтом Букит-Барисан. Основная территория расположена в регентствах Южный Бенкулу и Селума, вокруг таких городов, как Манна и Таис. Язык является самым явным признаком принадлежности к серавай. Язык серавай относится к малайской группе и является близким родственником языка бесемах, на котором говорят за горами в Южной Суматре. Он заметно отличается от реджанга, не родственного ему языка их северных соседей. Носители обычно делят его на диалект o и диалект au, названные по тому, как оканчиваются определённые слова, и люди часто замечают, каким из них говорит незнакомец, раньше всего остального.

Почти все серавай являются мусульманами, и ислам сосуществует с адатом, обычным правом, которое до сих пор определяет брак, наследование и порядок урегулирования споров в деревнях. Как и в других частях южной Суматры, обычай отличает браки, в которых невеста входит в семью мужа, от браков, в которых муж поселяется в семье жены, и семьи до сих пор учитывают, какой тип брака выбирает пара. Устная традиция связывает серавай с Серунтингом Сакти, героем, известным как Си Пахит Лидах, или Горький язык, чьи проклятия превращали людей и предметы в камень. На этого героя претендуют несколько народов региона. До того как арабская, а затем латинская письменность вытеснили прежнюю, серавай также писали древним письмом сурат улу, вырезая стихи и заклинания на бамбуке и коре.

Их современная история начинается с перца. С конца XVII века Английская Ост-Индская компания владела Бенкуленом, ныне Бенкулу, и заставляла окружающие округа выращивать перец по системе принудительных квот, что породило глубокое озлобление. Территория перешла к голландцам по Англо-голландскому договору 1824 года, и колониальный контроль над внутренними районами ужесточился. Сегодня большинство серавай являются фермерами и мелкими землевладельцами, выращивающими рис, каучук, кофе и масличную пальму, а жители побережья также занимаются рыболовством. Многие молодые люди уезжают в город Бенкулу, в Палембанг или Джакарту учиться и работать. Дома в деревнях традиционно строились на деревянных сваях, и многие строятся так до сих пор. Главными публичными событиями являются свадьбы, с официальными нарядами, тканью батик бесурек с узором из букв в арабском стиле и андуном, медленным кружащимся танцем, который исполняют юноши и девушки.