Эротика: сангирцы

Сангирцы живут на цепочке вулканических островов, протянувшейся между северной оконечностью Сулавеси и южным побережьем Минданао, и во многих практических отношениях они ближе к Филиппинам, чем к Джакарте. Архипелаг расположен на действующей вулканической дуге, а ритм жизни на Сиау, Сангихе-Бесар и мелких островках давно определяется морем с одной стороны и дымом вулкана Карангетанг и его соседних вулканов с другой. Рыбаки сангирцы работают в глубоких водах между островами на лодках с балансиром и небольших моторных лодках, а значительная диаспора распространилась на север, в южные филиппинские провинции Давао и Сарангани, где сангироязычные общины обосновались настолько давно, что считаются коренными и на филиппинской стороне границы.

В языковом отношении сангирцы занимают интересное промежуточное положение. Их язык относится к австронезийской семье, но объединяется с филиппинскими языками, а не с малайско-полинезийскими языками остальной Индонезии, что тихо напоминает о том, что политические границы редко совпадают с культурными. По всей цепочке островов существует несколько близкородственных разновидностей, из которых наиболее известны диалекты сиау и сангир, а большинство говорящих также владеют манадским малайским для торговли и индонезийским для школы и официальных дел. В языке сохранился запас старых терминов, связанных с мореплаванием, чтением погоды и вулканическим ландшафтом, которые нельзя четко перевести на индонезийский.

Сангирцы в подавляющем большинстве являются протестантами, что стало наследием голландской и немецкой миссионерской деятельности XIX века, которая здесь пустила особенно глубокие корни. Доминирующая церковь, Герея Масехи Инджили Сангихе Талауд, вплетена в жизнь деревни гораздо шире воскресных богослужений: хоры, молодежные объединения и взаимопомощь, организованная церковью (кооперативный труд в духе мапалус, разделяемый с соседями минахасцами), структурируют значительную часть общинного времени. Под протестантским фасадом тихо сохраняются старые обычаи: почитание духов предков, внимание к знамениям на море и ритуальная забота о вулканах, которые порой вынуждают целые деревни эвакуироваться. Исторически острова были спорной зоной между султанатом Тернате и расширявшимися испанцами, а затем голландцами, а небольшие королевства Сиау, Табукан и Манганиту отстаивали свое выживание между этими державами, и эта память до сих пор жива в местных родословных и в формальной вежливости, оказываемой потомкам бывших правящих родов.