Эротика: гангте

Гангте являются одним из меньших горных народов приграничья Индии и Мьянмы, насчитывающим несколько десятков тысяч человек, а их самосознание опирается на две вещи: происхождение, прослеживаемое по родовым генеалогиям, и собственный язык среди множества близкородственных языков. Большинство живёт в округе Черачандпур на юге Манипура, а селения и семьи рассеяны по Мизораму, Ассаму, Мегхалае и, за границей, в холмах Чин в Мьянме. Традиция связывает название с Ганггамом, поселением в этих холмах, где, как считается, жили предки, прежде чем переселиться на запад. Глубже в прошлое эта история сливается с историей соседей: выход из пещеры под названием Кхул, общего места происхождения народов зо.

Гангте относятся к куки-чинской ветви тибето-бирманской семьи языков. Носитель языка может без специальной подготовки понимать большую часть тхаду, вайфеи, симте, зоу или пайте, и обратное тоже верно, поэтому здесь так важны ярлыки. Посторонние наблюдатели относили гангте к куки, зоми, мизо или чин, в зависимости от десятилетия и повестки. В 1956 году Индия урегулировала административную сторону, включив их в список Scheduled Tribe штата Манипур под их собственным названием, и именно это название они и используют. В Мизораме давление идёт в обратном направлении, в сторону более широкой мизоской идентичности и языка мизо.

Жизнь деревень когда-то была организована вокруг наследственных вождей, подсечного земледелия риса на расчищенных склонах холмов и, как и у соседей, пиров, на которых лилось рисовое пиво, а убийство митуна, полудикого горного быка, отмечало положение мужчины. Христианские миссии достигли холмов юга Манипура в 1910-х годах, и уже через пару поколений гангте были почти поголовно протестантами. Теперь церковь делает многое из того, что раньше делал дом вождя: она содержит школы, организует неделю вокруг воскресенья и сохраняет язык через сборники гимнов и перевод Библии. Старые обычаи сохранились в изменённом виде. Выкуп за невесту по-прежнему согласовывается между семьями, а кут, послеуборочный праздник, общий для куки-чинских племён Манипура, отмечается каждое 1 ноября танцами, песнями и тканой вручную одеждой, без прежнего ритуального содержания.

С мая 2023 года конфликт между меитеями долины Импхал и племенами холмов куки-зо поставил Черачандпур по одну сторону жёсткой линии. Гангте, небольшая община внутри большего холмового блока, разделили вынужденное перемещение и отрыв от столицы штата, а давний вопрос о том, под каким более широким названием выступать, теперь имеет реальный политический вес.