Эротика: хули

Хули живут в высокогорных долинах вокруг Тари, в Южном нагорье Папуа-Новой Гвинеи, на высотах, где воздух прохладен, а почва, возделанная в длинные параллельные борозды, веками поддерживает выращивание батата. Они являются одним из крупнейших нагорных народов страны, насчитывая несколько сотен тысяч человек, а известность их за пределами ПНГ во многом обязана мужской традиции изготовления париков из человеческих волос, формируемых на каркасе из тростника и украшаемых бессмертниками, попугаичьими перьями и радужным нагрудным оперением великолепной райской птицы. Парики не являются костюмом. Они создаются в период уединения в школе париков под руководством специалиста, а волосы должен отращивать сам владелец, соблюдая строгие ритуальные правила о диете, контакте с женщинами и воздействии определённых растений. За жизнь мужчина может изготовить несколько париков: одни предназначены для церемоний, другие для повседневной жизни.

Язык хули относится к энганской ветви транс-новогвинейской семьи и находится в плотном окружении родственных, но взаимно непонятных нагорных языков: энга, ипили, менди. Это наследие популяций, которые жили в соседних долинах достаточно долго, чтобы языки разошлись, но сохранили узнаваемое родство. Традиционная социальная организация хули основана на патрилинейных кланах, привязанных к конкретным землям, и на резком разделении миров мужчин и женщин: вплоть до недавнего времени супружеские пары не жили в одном доме, а мальчики примерно в семь или восемь лет покидали матерей и переходили жить в мужские помещения. Христианство, главным образом через лютеранские, католические и различные евангельские миссии, пришедшие после первого контакта в конце 1930-х годов, сейчас является преобладающей религиозной принадлежностью, но оно накладывается на старые представления о духах предков, священной земле и ритуальных обязанностях лидеров кланов, а не замещает их.

Появление проектов по добыче ресурсов Поргера и Хайдс, а также более широкое присутствие газопровода PNG LNG изменило жизнь хули за одно поколение: за ними последовали наличные деньги, винтовки, судебные тяжбы из-за земельных роялти и возобновление межклановых войн. Возникла и сложная известность: мужчина в перьях стал одним из стандартных образов, используемых для представления Папуа-Новой Гвинеи за рубежом, часто без понимания ритуальной дисциплины, стоящей за костюмом, или того факта, что люди, которые его носят, в ту же неделю ведут переговоры о горнодобывающих контрактах и провинциальных выборах.