Эротика: эфуту

Большинство ганцев знает Виннеба как университетский город на ветреном участке побережья Центрального региона. Для эфуту это Симпа, город, который, как они утверждают, основали они сами и который до сих пор считают центром своего государства. Эфуту являются народом гуан, живущим посреди территории фанти, и это положение определяет почти всё в их жизни. Их язык, эфуту, относится к гуанской ветви языков ква. Он тесно связан с речью авуту во внутренних районах и с речью жителей Сенья-Бераку, дальше вдоль побережья в сторону Аккры. Однако в окрестных городах говорят на фанти. Большинство эфуту легко переключаются между двумя языками, а повседневное доминирование фанти постоянно оказывает давление на их собственный язык.

Согласно преданию эфуту, их предки пришли с севера и обосновались на этом побережье раньше фанти. Их вёл человек, которого помнят как Осимпа, и город до сих пор носит его имя. Рыболовство и торговля с тех пор поддерживали жизнь Виннеба, и он стал постоянной остановкой для европейских торговцев на Золотом Береге. Эфуту никогда не стояли в стороне от политики акан. Во время Конфедерации фанти конца 1860-х и начала 1870-х годов виннебский торговец Роберт Джонсон Гарти был её президентом, а позже правил городом под именем Гарти IV.

Событием, определяющим эфуту как для посторонних, так и для них самих, является Абоакьир, охота на оленя, которая проводится каждый май. Две асафо-компании города, Туафо и Дентсефо, рано утром отправляются ловить живого бушбока. Побеждает та компания, которая первой принесёт животное и преподнесёт его верховному вождю. Затем животное подносят Пенкье Оту, божеству, которое стоит в центре традиционной религии эфуту. По преданию, бог однажды потребовал человеческую жизнь, затем принял вместо неё леопарда, а в итоге оленя. Соперничество между двумя компаниями воспринимается всерьёз, и результат каждого года живёт в песнях, флагах и спорах до следующей охоты.

Христианство сегодня является религией большинства, и есть мусульманское меньшинство. Тем не менее многие люди не видят противоречия между посещением церкви и почитанием святилища Пенкье Оту. Оманхен по-прежнему возглавляет традиционное государство эфуту. Около Нового года маскарадные клубы Виннеба проходят по улицам в масках и богато украшенных костюмах, и эту традицию город считает своей.